पूर्णिमा: ज्योतिषमा पूर्ण चन्द्रको महत्व

पूर्णिमा के हो - १५ औं तिथि

वैदिक पञ्चाङ्गमा हरेक दिनलाई एउटा तिथि दिइन्छ। तिथि भनेको घडीले तोकेको साधारण दिन होइन; यो चन्द्रमा र सूर्यबीचको कोणीय सम्बन्धबाट परिभाषित हुने चन्द्र दिवस हो। त्यसैले एउटै नागरिक मितिभित्र पनि तिथि बदलिन सक्छ, र पञ्चाङ्गले त्यस परिवर्तनलाई ध्यानमा राखेर दिनको गुण बताउँछ।

पूरा राशिचक्र ३६० अंशको हुन्छ। यसलाई तीस बराबर भागमा बाँड्दा प्रत्येक १२-अंशको चाप एउटा तिथि बन्छ। तिथिको गणना अमावस्याबाट सुरु हुन्छ, जब सूर्य र चन्द्रमा शून्य अंशको युतिमा हुन्छन्। त्यसपछि चन्द्रमा १२-१२ अंशका चरणमा सूर्यबाट अलग हुँदै जान्छ, र १५ औं तिथिमा १६८ देखि १८० अंशको त्यो चाप आउँछ जसले चन्द्रमालाई सूर्यको ठीक सामु पुर्‍याउँछ।

त्यही पूर्णिमा हो। यो केवल रूपक वा प्रतीक होइन, बरु स्पष्ट खगोलीय सीमा हो: सूर्य-चन्द्र कोण १६८° देखि १८०° बीचमा पुगेको अवधि। यही सीमाले पूर्णिमालाई भावनात्मक अनुभव मात्र होइन, गणना गर्न मिल्ने पञ्चाङ्गीय अवस्था पनि बनाउँछ। जब यो अन्तर १६८° पार गर्छ, पूर्णिमा तिथि सुरु हुन्छ। ठीक १८०° मा पूर्ण चन्द्रको शिखर आउँछ; त्यसपछि कृष्ण पक्षको प्रतिपदा सुरु हुन्छ र चन्द्रमा क्षयतर्फ अघि बढ्छ।

पूर्णिमा शब्द संस्कृत मूल पूर्णबाट आएको हो, जसको अर्थ "भरिएको" वा "सम्पूर्ण" हो। यही मूल ईशा उपनिषदको प्रसिद्ध शान्ति-मन्त्रमा पूर्णत्वको दार्शनिक अवधारणाको आधार हो: पूर्णमदः पूर्णमिदम् - "त्यो पनि पूर्ण छ, यो पनि पूर्ण छ।" यहाँ पूर्णता केवल आकारको कुरा होइन; प्रकाश, मन र समयको एउटा भरिएको क्षणको संकेत हो।

यसैले पूर्णिमा त्यस पूर्णताको चन्द्र प्रतीक हो। महिनाको अरू दिन चन्द्रमामा केही न केही छाया रहन्छ, तर पूर्णिमामा चन्द्रमाले आफ्नो प्रकाश लुकाउँदैन। यही कारणले परम्परामा यो दिन अर्पण, व्रत, जप, दान र जागरणसँग जोडिन्छ - चन्द्रमा पूर्ण हुँदा मन पनि सजिलै कुनै रोजिएको भावले भरिन सक्छ भन्ने बुझाइ यहाँ काम गर्छ।

हरेक चन्द्र महिनाको नाम पनि त्यस नक्षत्रका आधारमा राखिन्छ जसको क्षेत्रमा चन्द्रमा पूर्ण हुन्छ। त्यसैले हरेक पूर्णिमा आकाशको एउटै स्थानमा हुँदैन। चैत्र पूर्णिमामा चन्द्रमा चित्रा वा विशाखा नक्षत्रहरूको नजिक हुन्छ, जबकि फागुन पूर्णिमामा पूर्वा फाल्गुनी वा उत्तरा फाल्गुनीको नजिक पर्छ। पूर्ण चन्द्रको समयमा चन्द्रमा जुन नक्षत्रमा हुन्छ, त्यसले त्यस पूर्णिमालाई विशेष ज्योतिषीय स्वाद दिन्छ। महिनाको आफ्नै अधिष्ठाता देवता र ऋतु-ऊर्जामाथि नक्षत्रको यो अर्को सूक्ष्म तह थपिन्छ।

पूर्ण चन्द्रमाको ज्योतिषीय संयन्त्र

ज्योतिषमा पूर्ण चन्द्रमा सूर्य-चन्द्रको युति होइन, प्रतियुति हो। युतिमा दुई ग्रह एउटै क्षेत्रमा आउँछन्, प्रतियुतिमा तिनीहरू आकाशको ठीक विपरीत छेउमा उभिन्छन्। पूर्णिमा यही दोस्रो अवस्था हो - जन्म कुण्डलीमा देखिने सबैभन्दा सटीक प्रतियुति, र महिनामा एक पटक पृथ्वीका सबैका लागि वास्तविक समयमा घट्ने प्रतियुति।

कुनै पनि पूर्णिमालाई सही तरिकाले पढ्न पहिले प्रतियुतिको अर्थ बुझ्नुपर्छ। यो केवल "विपरीत" हुनु होइन, ज्योतिषीय भाषामा यो सामना, प्रतिबिम्ब र परस्पर जागरूकताको स्थिति हो। सूर्यले चन्द्रमालाई आफ्नो पूरा प्रकाश दिन्छ, र चन्द्रमाले त्यही प्रकाशलाई पृथ्वीमा पूरा रूपमा फर्काउँछ।

शास्त्रीय ज्योतिषमा, दुई ग्रह ठ्याक्कै सात भावको दूरीमा हुँदा त्यसलाई सप्तम दृष्टि भनिन्छ। हरेक ग्रहले आफ्नो सातौं भाव हेर्छ, त्यसैले यो सबै ग्रहका लागि उपलब्ध सामान्य परस्पर दृष्टि हो: दुवै ग्रहले एकअर्कालाई देख्छन्। जब सूर्य र चन्द्रमा प्रतियुतिमा हुन्छन्, तब तिनीहरू पूर्ण सप्तम दृष्टिमा हुन्छन्। सरल भाषामा, सूर्य र चन्द्रमाबीच कुनै पर्दा रहँदैन।

यसैले पारम्परिक ज्योतिषीय पठनमा पूर्णिमालाई अन्य तिथिहरूभन्दा फरक तरिकाले हेरिन्छ। अधिकांश तिथिहरूमा चन्द्रमा आंशिक रूपमा प्रकाशित हुन्छ - कहिले सूर्यतर्फ बढिरहेको हुन्छ, कहिले सूर्यबाट टाढा गइरहेको हुन्छ। केवल पूर्णिमामा मात्र चन्द्रमाले सूर्यको प्रकाश पूरा ग्रहण गरेर परावर्तित गर्छ। कुण्डली पठनको सन्दर्भमा यसको अर्थ हो कि चन्द्रमाका कारकत्वहरू - मन, भावनाहरू, स्मृति र शरीरका तरल प्रणालीहरू - आफ्नो उच्चतम सक्रियतामा आउँछन्।

यही कारणले पूर्णिमा पठनमा सूर्य र चन्द्रमा दुवैलाई सँगै हेर्नुपर्छ। सूर्यले चेतना, उद्देश्य र प्रकाशको स्रोत देखाउँछ, र चन्द्रमाले त्यो प्रकाश मन, स्मृति र अनुभवको स्तरमा कसरी ग्रहण हुन्छ भन्ने देखाउँछ। पूर्णिमामा यी दुई ध्रुवहरू अलग-अलग ठाउँमा बसेका हुन्छन्, तर उनीहरूबीचको संवाद सबैभन्दा स्पष्ट हुन्छ।

कुनै पनि जन्म कुण्डलीमा पूर्णिमा जुन भावमा पर्छ, त्यो भाव प्रवर्धित हुन्छ। पूर्णिमामा जन्मलाई अक्सर यस्तो जन्मका रूपमा पढिन्छ जहाँ चन्द्रमाको भावको प्रभाव यति स्पष्ट हुन्छ कि त्यसलाई बेवास्ता गर्न गाह्रो हुन्छ - राम्रो वा नराम्रो दुवै अर्थमा। चन्द्रमाभित्रबाट आएको प्रकाश बाहिर देखिन्छ, त्यसैले त्यस भावका विषयहरू जीवनमा लुकाएर राख्न सजिलो हुँदैन।

पूर्णिमामा चन्द्रमा जुन नक्षत्रमा हुन्छ, त्यसले थप सूक्ष्म तह जोड्छ। उदाहरणका लागि श्रवण नक्षत्रमा पूर्ण चन्द्रमाले श्रवण, विष्णु-भक्ति र पवित्र ज्ञानको सम्प्रेषणलाई सक्रिय गर्छ। त्यही पूर्ण चन्द्र विशाखामा हुँदा बृहस्पति-इन्द्रको तीव्र ऊर्जा जोडिन्छ, जसको अनुभव धेरै तीव्र र लगभग विद्युतीय जस्तो हुन सक्छ। त्यसैले हरेक महिनाको पूर्णिमाको नक्षत्र हेर्नु पञ्चाङ्ग पाठकका लागि केवल अतिरिक्त विवरण होइन; त्यसले पूर्णिमाको भावलाई अझ सूक्ष्म रूपमा मिलाउन मद्दत गर्छ।

सरल नियम यस्तो हुन्छ: तिथिले चन्द्र प्रकाशको मात्रा बताउँछ, तर नक्षत्रले त्यो प्रकाश कस्तो स्वभावबाट बगिरहेको छ भन्ने देखाउँछ। त्यसैले पूर्णिमा सबै महिनामा पूर्ण चन्द्र नै हो, तर श्रवण पूर्णिमा, विशाखा पूर्णिमा, रोहिणी पूर्णिमा र पूर्वा फाल्गुनी पूर्णिमाको अनुभूति एउटै हुँदैन, अभ्यासको स्वर पनि स्वाभाविक रूपमा बदलिन्छ।

आध्यात्मिक महत्व - सात्विक ज्वार र मनको प्रवर्धन

तीन गुणहरू - तमस (जडता), रजस (सक्रियता), र सत्त्व (स्पष्टता) - स्थिर वस्तु होइनन्। तिनीहरू समय, शरीर, ऋतु र मनको अवस्थासँगै चक्रमा बदलिन्छन्। चन्द्र महिना ती प्राकृतिक घडीहरूमध्ये एउटा हो जसले यी चक्रहरूलाई देखिने बनाउँछ।

शुक्ल पक्षमा चन्द्रमा नयाँ अमावस्याबाट पूर्णिमातर्फ बढ्दै जाँदा सत्त्व बिस्तारै सञ्चित हुँदै जान्छ। पूर्णिमा त्यस सञ्चयको शिखर हो - त्यो बिन्दु जहाँ सात्विक गुण आफ्नो उच्चतम स्तरमा पुग्छ, र त्यसपछि अर्को अमावस्यातर्फ क्रमशः घट्न थाल्छ। यसैले पूर्णिमालाई मन, भक्ति र स्पष्टताको ज्वारका रूपमा बुझिन्छ।

पुरानो आयुर्वेदिक र ज्योतिषीय दृष्टिले चन्द्रमालाई शरीरका तरल प्रणालीहरूसँग पनि जोड्छ। समुद्रमा ज्वार आउँछ, शरीरभित्र पनि रस, रक्त र द्रवको लय हुन्छ भन्ने परम्परागत बुझाइ यहाँ काम गर्छ। यही प्रतीक-भाषामा बढ्दो चन्द्रमा पोषण र वृद्धिसँग जोडिन्छ, घट्दो चन्द्रमा क्षय र विमोचनसँग, र पूर्णिमामा त्यो चन्द्र प्रवर्धन आफ्नो मासिक शिखरमा पुगेको मानिन्छ। यो आधुनिक शल्य-चिकित्साको सल्लाह होइन; शरीर, मन र साधनालाई एउटै भाषामा पढ्ने पुरानो ढाँचा हो।

साधनाका लागि यसका दुई पक्ष छन्। पहिलो, पूर्णिमामा मन अझ ग्रहणशील हुन्छ - द्रवीय, सुन्न सक्ने र भक्तिमय संस्कारबाट सजिलै प्रभावित हुने। पूर्णिमाको रात दोहोर्‍याइएको मन्त्र परम्परागत रूपमा सामान्य दिनको उही मन्त्रभन्दा गहिराइमा उत्रन्छ भन्ने मान्यता यही कारणले बनेको हो।

दोस्रो, यही प्रवर्धन व्यग्रतामा पनि लागू हुन्छ। यदि व्यक्ति पहिले नै उद्विग्न छ भने, पूर्णिमाले उसलाई स्वतः शान्त बनाउँदैन; बरु जे पहिले नै मनमा छ, त्यसलाई अझ ठूलो बनाउँछ। यसैले परम्पराले पूर्णिमाको ज्वारलाई स्थिर अन्तःकरणले भेट्न सुझाव दिन्छ - प्रार्थना, उपवास, मौन र भक्तिसहित।

यही व्यावहारिक तर्कका कारण हिन्दू परम्पराहरूमा पूर्णिमा व्रतको प्रचलन लगभग सर्वत्र पाइन्छ। पूर्णिमाको उपवास एकादशीजस्तै सायास संयम हो। यसले शरीर र मनलाई यसरी तयार पार्छ कि सात्विक प्रवर्धनलाई अभिभूत नभई ग्रहण गर्न सकियोस्। पूर्णिमाको रात खाली भएर प्रवेश गरेको मन प्रतिक्रियावादी कुराले होइन, साधकले रोजेको मन्त्र, भक्ति वा संकल्पले भरिन तयार हुन्छ।

यस कारण पूर्णिमाको अभ्यासमा तयारीको ठूलो महत्व हुन्छ। दिनभरि भोजन, वाणी र इन्द्रियहरूमा संयम राख्नु भनेको रातको चन्द्र प्रकाश आउँदा मनलाई पहिले नै सफा पात्र बनाउनु हो। जब पात्र तयार हुन्छ, पूर्णिमाको प्रवर्धनले केवल बेचैनी होइन, साधनाको दिशा बलियो बनाउँछ।

बाह्र नामित पूर्णिमाहरू - एउटा पात्रो

हिन्दू पात्रोको हरेक चन्द्र महिनामा एउटा पूर्णिमा हुन्छ, र त्यस पूर्णिमाको आफ्नै नाम, अधिष्ठाता देवता र परम्परागत अनुष्ठान हुन्छ। तलको तालिका केवल मिति-सूची होइन। यसले पूरा वार्षिक क्रम, पूर्ण चन्द्रको समयमा चन्द्रमाको सामान्य नक्षत्र क्षेत्र, र त्यस पूर्णिमासँग जोडिएको प्रमुख घटना वा चाडलाई एउटै ठाउँमा राख्छ।

तालिका पढ्दा एउटा कुरा ध्यानमा राख्नुपर्छ: सबै पूर्णिमाहरू एउटै "शुभ पूर्णिमा" होइनन्। सबैमा पूर्ण चन्द्रको सात्विक प्रवर्धन हुन्छ, तर प्रत्येक महिनाको नक्षत्र, ऋतु र कथा फरक भएकाले त्यस प्रवर्धनको प्रयोग पनि फरक हुन्छ। यही फरकपनले पूर्णिमा-पाठलाई केवल पात्रोभन्दा बढी, वर्षभरि दोहोरिने साधना-नक्सा बनाउँछ।

यो वार्षिक क्रमले पूर्णिमालाई एकै सूत्रमा देखाउँछ। चैत्रमा नयाँ सुरुवात र हनुमानको सेवा-शक्ति अगाडि आउँछ; असारमा गुरु-तत्त्व केन्द्रीय हुन्छ; असोज र कार्तिकमा चन्द्र प्रकाश, लक्ष्मी-भाव र देव दीपावलीको उज्यालो गहिरिन्छ; फागुनमा वर्षको अन्त्य, दहन र रङद्वारा नवीकरण आउँछ। यसरी एउटै पूर्णिमा-तिथि वर्षभरि फरक-फरक पाठ सिकाउँदै अघि बढ्छ।

चैत्र पूर्णिमा - हनुमान जयन्ती

चैत्र धेरै क्षेत्रीय परम्पराहरूमा हिन्दू नयाँ वर्षको पहिलो महिना हो, त्यसैले यसको पूर्णिमा नयाँ सुरुवातको ऊर्जा लिएर आउँछ। वर्षको आरम्भमा आउने यो पूर्ण चन्द्र केवल उत्सवको दिन होइन; यो नयाँ चक्रलाई बल, सेवा र संकल्पको भावले खोल्ने अवसर हो। पूर्ण चन्द्रको समयमा चन्द्रमा चित्रा वा विशाखा नक्षत्रको नजिक हुन्छ, र धेरै पात्रोहरूमा यो हनुमान जयन्तीको रूपमा मनाइन्छ।

ज्योतिषको दृष्टिकोणबाट, चैत्र पूर्णिमाले सामान्यतया सूर्यलाई मीन-मेष क्षेत्रमा र पूर्ण चन्द्रमालाई कन्या-तुला क्षेत्रमा, चित्रा वा विशाखाको नजिक राख्छ। जब चन्द्रमा तुलामा चित्राको निकट पर्छ, तब उसले मंगल-प्रभावित सृजनशीलता र सौन्दर्यबोधलाई तुलाको सन्तुलन-प्रकृतिसँग जोड्छ। त्यसैले यो पूर्णिमा गतिशील सन्तुलनको पूर्णिमा हो। यहाँ क्रिया छ, तर त्यो अन्धो आवेग होइन; स्थिरता छ, तर त्यो निष्क्रियता पनि होइन।

हनुमान, जसको जन्मोत्सव यो पूर्णिमाले मनाउँछ, असाधारण शक्तिको प्रतीक हुन्। तर त्यो शक्ति अहंकारका लागि होइन; सम्पूर्ण समर्पण र सेवामा प्रवाहित हुन्छ। यसैले चैत्र पूर्णिमाका परम्परागत अनुष्ठानहरूमा सूर्योदयमा मन्दिरमा प्रार्थना, हनुमान चालीसाको विशेष पाठ र समुदायमा प्रसाद वितरण समावेश हुन्छ।

वैशाख पूर्णिमा - बुद्ध पूर्णिमा

वैशाख पूर्णिमाको महत्व हिन्दू परम्पराभन्दा धेरै टाढासम्म फैलिएको छ। थेरवाद बौद्ध परम्पराअनुसार, यही त्यो दिन हो जब सिद्धार्थ गौतमको जन्म भयो, जब उनले बोधि वृक्षमुनि ज्ञान प्राप्त गरे, र जब उनले महापरिनिर्वाण पाए। यी तीनवटै घटनाहरू फरक-फरक वर्षमा घटेका मानिन्छन्, तर तिथि एउटै रहन्छ। त्यसैले वैशाख पूर्णिमा जन्म, ज्ञान र मुक्ति तीनै तहलाई एउटै चन्द्र प्रकाशमा राख्ने दिन बन्छ।

ज्योतिषको दृष्टिकोणबाट, वैशाख पूर्णिमाको आसपास सूर्य सामान्यतया मेष वा वृषभ क्षेत्रमा हुन्छ, त्यसैले पूर्ण चन्द्रमा तुला-वृश्चिक क्षेत्रमा, विशाखा वा अनुराधा नक्षत्रको नजिक पर्छ। जब चन्द्रमा वृश्चिक भागमा हुन्छ, तब ऊ नीचको हुन्छ; चन्द्रमाको गहिरो नीच बिन्दु ३° वृश्चिक हो। त्यसैले वैशाख पूर्णिमालाई पढ्दा चन्द्रमा विशाखाको तुला भागमा छ कि वृश्चिकको गहिराइमा छ भन्ने छुट्याउनुपर्छ। वृश्चिकमा यो प्रकाश बाहिर फैलिने होइन, भित्र छिरेर लुकेको कुरा देखाउने हुन्छ।

नीच भन्नाले ग्रहको स्वाभाविक सहजता कम भएको अवस्था बुझिन्छ। वैशाख पूर्णिमामा चन्द्रमा वृश्चिकमा परेको वर्ष यो कुरा गहिरो अर्थ राख्छ: मनको प्रकाश बाहिर सजिलै फैलिँदैन, तर भित्री तहमा रहेका विषयलाई उज्यालो पार्छ। यसैले बुद्ध पूर्णिमाको ध्यानमय स्वरूप र वैशाख पूर्णिमाको भेदक स्पष्टता एउटै भावमा पढिन्छ।

हिन्दू घरहरूमा परम्परागत अनुष्ठानमा सूर्योदयभन्दा पहिले पवित्र नदीमा स्नान, दीपदान, दान र विष्णु मन्दिरमा प्रार्थना समावेश हुन्छ। ज्योतिषीहरूका लागि वैशाख पूर्णिमा गहिरो अध्ययन र त्यस्ता अभ्यासहरूका लागि उपयुक्त छ जसमा सतही चमकभन्दा भेदक स्पष्टता चाहिन्छ। यो पूर्णिमाले उज्यालो दिन्छ, तर त्यो उज्यालो आँखालाई चकित पार्नेभन्दा अन्तर्मनलाई देखाउने खालको हुन्छ।

जेष्ठ पूर्णिमा - वट पूर्णिमा

जेष्ठ हिन्दू पात्रोमा एउटा गह्रुङ्गो महिना हो। यसको नक्षत्र ज्येष्ठा बुधद्वारा शासित छ र वरिष्ठता, अधिकार र त्यस्तो नेतृत्वको ऊर्जा बोक्छ जुन महिमाबाट होइन, जिम्मेवारीबाट आउँछ। जेष्ठ पूर्णिमा यो नक्षत्रको नजिक पर्छ, र गर्मीको तीव्रताले यस पूर्णिमालाई धैर्य र सहनशीलताको गुण दिन्छ।

जेष्ठ पूर्णिमामा सबैभन्दा महत्वपूर्ण अनुष्ठान वट पूर्णिमा हो - विवाहित महिलाहरूले वट वृक्षमा गर्ने पूजन। यो व्रतले महाभारत (वन पर्व, अध्याय २९३-२९९) मा वर्णित सावित्री र सत्यवानको कथाबाट आफ्नो अर्थ ग्रहण गर्छ। सत्यवानको मृत्यु बरगदको वृक्षमुनि भयो, तर सावित्री त्यहीँ रोकिइनन्। उनले यमको पछि लागेर आफ्नो भक्ति, बुद्धि र दृढताबाट - यमसँग नै तर्क गरेर र यमको तर्कलाई आफ्नो प्रेमको अगाडि असहाय बनाएर - आफ्नो पतिलाई पुनर्जीवन दिलाइन्।

मुहूर्तको दृष्टिकोणबाट, जेष्ठ पूर्णिमा गहिरो प्रतिबद्धताका अनुष्ठानहरूका लागि उपयुक्त छ। दीर्घकालीन साधना, विवाहको नवीकरण वा धैर्य माग्ने कुनै संकल्पका लागि यसको भाव मिल्छ। यहाँ पूर्णिमाको उज्यालो उत्साहभन्दा सहनशीलता र निष्ठामा केन्द्रित हुन्छ।

असार पूर्णिमा - गुरु पूर्णिमा

सबै नामित पूर्णिमाहरूमध्ये गुरु पूर्णिमाको सर्वाधिक प्रत्यक्ष ज्योतिषीय महत्व छ। नवग्रहमा बृहस्पतिलाई गुरु मानिन्छ, त्यसैले यो पूर्णिमा ज्योतिषीहरू, शिक्षकहरू र वैदिक परम्पराका विद्यार्थीहरूका लागि विशेष ध्यानयोग्य हुन्छ। यहाँ पूर्ण चन्द्र केवल प्रकाशको प्रतीक होइन; ज्ञान ग्रहण गर्ने मनको पूर्ण खुलाइको प्रतीक पनि हो।

असार पूर्णिमालाई गुरु पूर्णिमा भनिन्छ किनकि परम्परागत रूपमा यो ऋषि व्यासको जन्म दिवस मानिन्छ। व्यास महाभारतका रचयिता, वेदहरूका व्यवस्थापक र ब्रह्म सूत्र तथा अनेक पुराणहरूका लेखक हुन्। उनलाई सम्पूर्ण वैदिक परम्पराको आदि गुरु मानिन्छ। त्यसैले यस दिन गुरुको स्मरण केवल व्यक्तिगत शिक्षकसम्म सीमित रहँदैन; यो ज्ञान-परम्परा स्वयंप्रति कृतज्ञता व्यक्त गर्ने दिन हो।

असार पूर्णिमाले सामान्यतया सूर्यलाई मिथुन-कर्क क्षेत्रमा र पूर्ण चन्द्रमालाई धनु-मकर क्षेत्रमा, पूर्वाषाढा वा उत्तराषाढा नक्षत्रको नजिक राख्छ। जब चन्द्रमा धनु पक्षमा पर्छ, तब ऊ बृहस्पतिको आफ्नै राशिमा हुन्छ, त्यसैले यस दिनको गुरु-केंद्रित ज्योतिषीय स्वर अझ स्पष्ट हुन्छ। यसैले गुरु पूर्णिमामा अध्ययन, दीक्षा, आशीर्वाद र शास्त्र-चिन्तन एकै भावमा जोडिन्छन्।

विद्यार्थीहरूले परम्परागत रूपमा यस दिन आफ्ना गुरुको दर्शन गर्छन्, फूल वा फलहरू अर्पण गर्छन् र अध्ययनको प्रतिबद्धता नवीकरण गर्छन्। अर्पणको अर्थ यहाँ लेनदेन होइन; आफूले पाएको ज्ञान, अनुशासन र मार्गदर्शनप्रति कृतज्ञता जनाउनु हो। हिन्दू, बौद्ध र जैन तीनवटै परम्पराहरूमा यस दिन गुरु-शिष्य सम्बन्धको सम्मान गरिन्छ।

साउन, भदौ र असोज पूर्णिमाहरू

साउन पूर्णिमा - रक्षाबन्धन

साउनको पूर्णिमा हिन्दू वर्षका सबैभन्दा व्यापक रूपमा मनाइने चाडहरूमध्ये एउटा लिएर आउँछ: रक्षाबन्धन, सुरक्षात्मक धागाको बन्धन। यस समयमा चन्द्रमा श्रवण नक्षत्रको नजिक हुन्छ, जुन स्वयं चन्द्रमाद्वारा शासित छ र विष्णुलाई आफ्नो देवता मान्छ। त्यसैले यो पूर्णिमा सुन्ने, संरक्षण गर्ने र सम्बन्धलाई धर्मको भावले बाँध्ने ऊर्जासँग जोडिन्छ।

साउन पूर्णिमाको ज्योतिषीय विशेषता उल्लेखनीय छ, तर यसलाई सूर्यको उच्च स्थिति भन्न मिल्दैन। सूर्यको उच्च राशि मेष हो, कर्क होइन। साउनमा सूर्य कर्क, अर्थात् चन्द्रमाको आफ्नै राशि, मा हुन्छ र पूर्णिमामा चन्द्रमा मकरमा, शनिको राशिमा, उसको सामु उभिन्छ। त्यसैले यो पूर्णिमा चन्द्र-स्नेह र मकरको जिम्मेवारीलाई आमनेसामने ल्याउँछ; रक्षाबन्धनको संरक्षण-धर्म यही कारणले अझ गहिरो पढिन्छ।

रक्षाबन्धनको भाव यही संरक्षण-धर्ममा बस्छ। धागो केवल सामाजिक सम्बन्धको चिन्ह होइन; त्यो सम्बन्धलाई जिम्मेवारी, स्मरण र आशीर्वादको रूप दिने प्रतीक हो। पूर्णिमाको चन्द्र प्रकाशले यस बन्धनलाई भावनात्मक रूपमा स्पष्ट बनाउँछ, र श्रवण नक्षत्रको सुन्ने गुणले प्रतिज्ञालाई भित्रसम्म पुर्‍याउँछ।

भदौ पूर्णिमा - भद्रा कालको सावधानी

भदौ पूर्णिमा त्यस महिनामा आउँछ जसको पहिलो भागमा एउटा महत्वपूर्ण पञ्चाङ्ग सावधानी छ: भद्रा काल। भद्रा, विष्टि करणको पारंपरिक नाम हो र प्रमुख शुभ आरम्भ तथा उत्सवहरूविरुद्ध सावधानी दिन्छ। जब भद्रा पूर्णिमाकै बेला पर्छ, तब पूर्णिमाको सात्विक गुण भद्राको प्रतिबन्धात्मक ऊर्जाले मन्द हुन्छ।

भदौ पूर्णिमामा चन्द्रमा पूर्वा भाद्रपद वा उत्तरा भाद्रपद नक्षत्रहरूको नजिक हुन्छ - दुवै गहिरा, कठोर, परिवर्तनकारी ऊर्जाहरूसँग जोडिएका छन्। त्यसैले यो पूर्णिमा सामान्य उत्सवका लागि भन्दा गम्भीर आध्यात्मिक साधना र अन्तर्मुखी अभ्यासका लागि उपयुक्त मानिन्छ। यहाँ पूर्ण चन्द्रको उज्यालो बाहिरी रमाइलोतिर होइन, भित्रका कठोर प्रश्नतिर मोडिन्छ।

व्यावहारिक रूपमा यसको अर्थ पूर्णिमालाई छोड्नु होइन, तर त्यस दिनको प्रयोग सावधानीपूर्वक छान्नु हो। भक्ति, मौन, जप र आत्मपरीक्षणसँग भदौ पूर्णिमाको लय मिल्न सक्छ; तर नयाँ सामाजिक उत्सव वा ठूलो सांसारिक आरम्भका लागि दैनिक पञ्चाङ्गमा भद्रा झ्याल छुट्टै जाँच्नुपर्छ।

शरद पूर्णिमा - अमृतको रात

बाह्र पूर्णिमाहरूमध्ये शरद पूर्णिमा - असोज महिनाको पूर्णिमा - को एउटा विशेष स्थान छ। धेरै भक्ति र क्षेत्रीय परम्पराहरूले यसलाई वर्षका सबैभन्दा शक्तिशाली पूर्णिमामध्ये राख्छन्, किनकि यससँग कोजागरा जागरण, लक्ष्मी पूजन, शरद ऋतुको निर्मलता र अमृत-वर्षणको परम्परा जोडिएको छ।

यसको कारण चन्द्रमाको वृषभ उच्चता होइन; चन्द्रमाको उच्चांश बिन्दु ३° वृषभ हो, जबकि असोज महिनाको नाम पूर्णिमाका बेला चन्द्रमा अश्विनी क्षेत्रसँग जोडिने परम्पराबाट आएको हो। त्यसैले शरद पूर्णिमामा पूर्ण चन्द्र सामान्यतया मीन-मेष क्षेत्र वा अश्विनी-भरणीको नजिक पढिन्छ, सूर्य कन्या-तुला क्षेत्रमा उसको सामु हुन्छ। यस रातको विशेषता कोजागरा जागरण, लक्ष्मी-पूजन, शरद ऋतुको निर्मलता र अमृत-वर्षणको परम्पराबाट आउँछ, चन्द्रमा त्यस दिन वृषभमा उच्च हुन्छ भन्ने सामान्य दाबीबाट होइन।

उच्च स्थितिमा ग्रहले आफ्नो गुण सहज र समर्थ रूपमा व्यक्त गर्छ भन्ने ज्योतिषीय बुझाइ छ, तर शरद पूर्णिमामा यो शब्द सावधानीपूर्वक प्रयोग गर्नुपर्छ। यो रात पूर्णिमाको पूर्ण प्रकाश, ऋतुको निर्मलता र भक्तिपरक परम्पराले शक्तिशाली हुन्छ। त्यसैले शरद पूर्णिमाको अमृत-भावलाई चन्द्रमाको वृषभ उच्चता भनेर होइन, पूर्ण चन्द्र र शरद ऋतुको विशेष मिलन भनेर पढ्नु बढी सही हुन्छ।

शास्त्रीय परम्पराले शरद पूर्णिमालाई त्यो रात भन्छ जब चन्द्रमाबाट अमृत पृथ्वीमा झर्छ। धेरै घरहरूमा यो रात खुला आकाशमुनि खीर राखिन्छ र भोरभन्दा पहिले खाइन्छ। यस अभ्यासमा चन्द्र प्रकाशलाई केवल दृश्य उज्यालो होइन, शीतलता र पोषणको वाहक मानिन्छ।

कोजागराको रात लक्ष्मी पृथ्वीमा आउनुहुन्छ र जागेर प्रतीक्षा गर्नेहरूको घर आशीर्वाद दिनुहुन्छ भन्ने परम्परा छ। त्यसैले यो वर्षको एकमात्र रात हो जब रातभर जाग्ने सक्रिय अनुशंसा गरिन्छ। यहाँ जागरण थकानको अभ्यास होइन; चेतनालाई खुला, शुद्ध र ग्रहणशील राख्ने अभ्यास हो।

कार्तिक पूर्णिमा - देव दीपावली

कार्तिक पूर्णिमा दीपावलीको पन्ध्र दिनपछि आउँछ र पूरा कार्तिक महिना - वैष्णव पात्रोको सबैभन्दा पवित्र महिना - को सञ्चित ऊर्जाको शिखर लिएर आउँछ। दीपावलीले रामको फिर्ती र पार्थिव दीपहरूको प्रज्वलन मनाउँछ। कार्तिक पूर्णिमामा त्यही प्रकाश देव दीपावलीका रूपमा देवताहरूको प्रकाशोत्सवमा फैलिन्छ।

परम्परा भन्छ कि कार्तिक पूर्णिमामा सबै देवताहरू पवित्र नदीहरूमा - विशेष गरी वाराणसीमा गंगामा - उत्रेर चन्द्र प्रकाशमा नुहाउँछन्। वाराणसीका घाटहरू असंख्य माटोका दीपहरूले जगमगाउँछन् र गंगामा तैरिने दीपहरूले सजाइन्छ। यो त्रिपुरी पूर्णिमा पनि हो - त्यो दिन जब शिवले एकै बाणले तारकासुरका पुत्रहरूका तीन राक्षस नगरहरू (त्रिपुर) नाश गरे।

ज्योतिषको दृष्टिकोणबाट, कार्तिक पूर्णिमाले सामान्यतया सूर्यलाई तुला-वृश्चिक क्षेत्रमा र पूर्ण चन्द्रमालाई मेष-वृषभ क्षेत्रमा, कृत्तिका वा रोहिणी नक्षत्रको नजिक राख्छ। चन्द्रमाको सटीक उच्चांश बिन्दु ३° वृषभ हो, जुन कृत्तिकाको वृषभ भागमा पर्छ; रोहिणी वृषभमा त्यसपछि आउँछ र परम्परामा चन्द्रमाको प्रिय नक्षत्र मानिन्छ। त्यसैले रोहिणीको नजिक परेको कार्तिक पूर्णिमा अत्यन्त शुभ मानिन्छ, तर यसलाई चन्द्रमाको ठीक उच्चांश बिन्दुसँग गडबड गर्नु हुँदैन।

साधनाका लागि कार्तिक पूर्णिमा वर्षका सबैभन्दा शक्तिशाली रातहरूमध्ये एउटा हो। ध्यान, मन्त्र र चेतनाको प्रकाशमान स्वरूपसँग प्रत्यक्ष सम्पर्कका उद्देश्यले गरिने अभ्यासका लागि यसको भाव मिल्छ। दीपावलीपछि आएको यो पूर्ण चन्द्र बाहिरी दीपबाट भित्री प्रकाशतर्फ लैजाने संकेत जस्तो पढिन्छ।

मंसिरदेखि फागुनसम्मका पूर्णिमाहरू

मंसिर पूर्णिमा - दत्तात्रेय जयन्ती

मंसिर त्यो महिना हो जसलाई भगवद्गीता (अध्याय १०, श्लोक ३५) मा श्रीकृष्णले आफ्नै भन्नुहुन्छ: मासानां मार्गशीर्षोऽहम् - "महिनाहरूमध्ये म मार्गशीर्ष हुँ।" त्यसैले मंसिर पूर्णिमाको वैष्णव पात्रोमा सुनिश्चित महत्व छ। यो महिनाको पूर्णिमा बाहिरी चाडभन्दा बढी शान्त चिन्तन र गुरु-तत्त्वको सम्झनासँग जोडिन्छ।

मंसिर पूर्णिमा दत्तात्रेय जयन्तीको रूपमा मनाइन्छ - दत्तात्रेयको जन्म-वर्षगाँठ, जो एकसाथ ब्रह्मा, विष्णु र शिव तीनवटैको स्वरूप हुन् र पूर्णतः एकीकृत वैदिक शिक्षणको प्रतिनिधित्व गर्छन्। मंसिर पूर्णिमामा चन्द्रमा मृगशिरा वा आर्द्रा नक्षत्रको नजिक हुन्छ। त्यसैले यसको गुण चिन्तनशील र दार्शनिक छ। अध्ययन, शास्त्र र जाडोका लामा शान्त रातहरूमा फल्ने जिज्ञासाका लागि यो पूर्णिमा उपयुक्त मानिन्छ।

पुस पूर्णिमा - पवित्र नदी स्नान

पुस पूर्णिमा डिसेम्बर वा जनवरीमा पर्छ र माघ मेलाको सुरुवात तथा प्रयागराज त्रिवेणी संगममा प्रमुख तीर्थयात्राहरूको तयारी झ्यालको संकेत गर्छ। पुस पूर्णिमामा पवित्र नदीहरूमा स्नान विशेष रूपमा शुद्धिकारक मानिन्छ। जाडोको चिसो, पूर्ण चन्द्र प्रवर्धन र पवित्र जलको उपस्थिति मिलेर स्नान अनुष्ठानको प्रभावलाई बलियो बनाउँछन्।

यो पूर्णिमाले दान र स्मरणको मौसम पनि खोल्छ। भोकाहरूलाई भोजन दिनु, चिसोमा तीर्थयात्री वा तपस्वीहरूलाई सहयोग गर्नु, जीवित समाज र आफूलाई जीवन दिने वंश-धारा दुवैप्रति कृतज्ञता व्यक्त गर्ने अभ्यास मानिन्छ।

माघ पूर्णिमा - पवित्र स्नान र कुम्भ काल

माघ पूर्णिमा प्रयागराजको माघ कालका प्रमुख स्नान पूर्णिमाहरूमध्ये एक हो। माघ मेला र कुम्भ सन्दर्भमा लाखौं तीर्थयात्रीहरूले यस दिन संगममा पूर्ण चन्द्र स्नान गर्छन्। यहाँ स्नानको अर्थ केवल जलमा डुब्नु होइन; समय, स्थान र चन्द्र प्रवर्धन एकै ठाउँमा मिलेको क्षणमा शरीर र मनलाई शुद्ध गर्ने अभ्यास हो।

कुम्भ चक्रको ज्योतिषीय आधार सूर्य, चन्द्रमा र बृहस्पतिको विशिष्ट राशिगत स्थितिमा टिकेको छ। प्रयागराज परम्परामा माघ काल, बृहस्पतिको मेष वा वृषभ सम्बन्ध, र सूर्य-चन्द्रको मकर सम्बन्धलाई विशेष महत्व दिइन्छ। त्यसैले माघ पूर्णिमा यस पवित्र ऋतुको अत्यन्त महत्वपूर्ण स्नान तिथि हो, यद्यपि सटीक कुम्भ-गणना कहिलेकाहीँ अर्को तिथिमा केन्द्रित हुन सक्छ।

फागुन पूर्णिमा - होली र पुरानोको दहन

फागुन पूर्णिमा धेरै क्षेत्रीय परम्पराहरूमा हिन्दू वर्षको अन्तिम पूर्णिमा हो, र यसले समापन र मुक्तिको ऊर्जा बोक्छ। यो पूर्णिमाको साँझ होलिका दहन हुन्छ - त्यो अनुष्ठानिक अग्नि जसले राक्षसी होलिका र प्रतीकात्मक रूपमा साधकको जीवनमा जे असत्य, अनुपयोगी र पुरानो छ, त्यसलाई जलाउँछ। रङहरूको पर्व होली अर्को दिन बिहान मनाइन्छ।

ज्योतिषीय सन्दर्भ पनि यही भावसँग मिल्छ। फागुनमा सूर्य कुम्भ वा मीन राशिमा हुन्छ - राशिचक्रको अन्ततर्फ र पुरानो वर्षको किनारमा। पूर्ण चन्द्रमा पूर्वा फाल्गुनी वा उत्तरा फाल्गुनीको नजिक पर्छ। पूर्वा फाल्गुनी शुक्र-शासित भएकाले आनन्द, सृजनशीलता र उत्सव-भावसँग जोडिन्छ, जबकि उत्तरा फाल्गुनी सूर्य-शासित छ र आर्यमनका कारण सम्बन्ध, संधि र सामाजिक बन्धनको भाव ल्याउँछ। त्यसैले होलिका दहन र अर्को दिन होलीको रङ दुई अलग घटना मात्र होइनन्; यो समापन र नवीकरणको दुई-चरणीय आध्यात्मिक अभ्यास हो, जुन पात्रोमा नै अङ्कित छ।

मुहूर्त छनोटमा पूर्णिमा

मुहूर्तमा पूर्णिमाको स्थान "शुभ" वा "अशुभ" भन्ने सरल लेबलभन्दा धेरै सूक्ष्म छ। पूर्ण चन्द्रमाले ऊर्जा बढाउँछ, तर बढेको ऊर्जा सधैं एउटै प्रकारका कामका लागि उपयुक्त हुँदैन। परम्पराले केही श्रेणीका गतिविधिहरूका लागि पूर्णिमालाई धेरै शक्तिशाली मान्छ, र केहीका लागि स्पष्ट सावधानी अपनाउन भन्छ।

त्यसैले मुहूर्त छान्दा पहिलो प्रश्न "आज पूर्णिमा छ?" मात्र होइन। वास्तविक प्रश्न हो: यो कार्य पूर्णता, अर्पण र भक्ति-भावसँग सम्बन्धित छ कि नयाँ सांसारिक संरचना खडा गर्ने काम हो? पहिलो प्रकारका काममा पूर्णिमाको प्रवर्धन सहयोगी हुन्छ। दोस्रो प्रकारमा त्यही प्रवर्धनलाई लग्न, चन्द्र स्थिति, भद्रा र क्षयजस्ता सूक्ष्म नियमसँग मिलाएर मात्र प्रयोग गर्नुपर्छ।

पूर्णिमा कहिले विशेष रूपमा शुभ हुन्छ

पूर्णिमा ती गतिविधिहरूका लागि सबैभन्दा शक्तिशाली तिथिहरूमध्ये एउटा हो जसमा समापन, पूर्णता, अर्पण र भक्ति समावेश छ। यदि कुनै कार्यको लक्ष्य "भर्नु", "पूरा गर्नु" वा "अर्पण गर्नु" हो भने पूर्णिमाको भाव त्यससँग सजिलै मिल्छ।

शास्त्रीय परम्पराले पूर्णिमामा आध्यात्मिक व्रत वा साधना सुरु गर्नु, तीर्थयात्रा आरम्भ गर्नु, दान वा यज्ञ गर्नु, देवताहरूको धार्मिक पूजा गर्नु र पूर्णता वा परिपूर्णतातर्फ उन्मुख साधना सुरु गर्नु अनुशंसित गतिविधिहरूमा राख्छ। यी सबै काममा चन्द्रमाको प्रवर्धन बाधा होइन; बरु संकल्पलाई अझ स्पष्ट र ग्रहणशील बनाउने साधन बन्छ।

क्षय पूर्णिमा र तिथिको कमजोरी

कहिलेकाहीँ चन्द्र पात्रोले क्षय पूर्णिमा उत्पन्न गर्छ - एउटा "लुप्त" वा "क्षीण" पूर्णिमा जसमा १५ औं तिथिले कुनै स्थानमा सूर्योदयको क्षण छुँदैन वा धेरै छोटो हुन्छ। सामान्य पूर्णिमामा तिथि स्थिर रूपमा अनुभव गर्न सकिन्छ, तर क्षय पूर्णिमामा त्यो आधार कमजोर हुन्छ। त्यसैले क्षय पूर्णिमालाई शास्त्रीय परम्परामा ठूलो सावधानीका साथ हेरिन्छ। सम्भव भएसम्म यस दिन प्रमुख मुहूर्त नराख्नु उचित मानिन्छ।

पूर्णिमामा भद्रा काल

माथि उल्लेख गरिएझैं, भद्रा करण कुनै पनि महिनाको पूर्णिमाको बेला पर्न सक्छ। यस अवस्थामा पूर्णिमा आफैं बलियो भए पनि भद्राको सावधानीलाई बेवास्ता गरिँदैन। जब भद्रा पूर्णिमा तिथिको बेला चल्छ, शास्त्रीय नियम हो कि भद्रा झ्यालको अवधिमा सबै महत्वपूर्ण मुहूर्तबाट जोगिनु। भद्राको सही झ्याल त्यस स्थानको दैनिक पञ्चाङ्गबाट हेर्नुपर्छ।

सांसारिक मुहूर्तमा पूर्णिमा

विवाह, गृहप्रवेश, व्यापार सुरुवात जस्ता सांसारिक मुहूर्तहरूका लागि परम्पराको मार्गदर्शन पूर्णिमामा मिश्रित छ। पारम्परिक मुहूर्त-विचारले पूर्णिमालाई सांसारिक कामका लागि पूर्णतः वर्जित गर्दैन। तर व्यवहारमा पूर्णिमाको नाम मात्र पर्याप्त हुँदैन; मुहूर्त लग्नको सापेक्ष चन्द्रमाको स्थान हेर्नुपर्छ।

शास्त्रीय नियम हो कि पूर्णिमाको चन्द्रमा मुहूर्त लग्नबाट ६, ८ वा १२ भावमा नहोस्। यी स्थानमा चन्द्र प्रवर्धनले बाधा, तनाव वा खर्च बढाउन सक्छ भन्ने सावधानी राखिन्छ। जब पूर्णिमाको चन्द्रमा मुहूर्त लग्नबाट केन्द्र (१, ४, ७, १०) वा त्रिकोण (१, ५, ९) मा हुन्छ, तब पूर्ण चन्द्रमा कुण्डलीमा एउटा सम्पद बन्छ। त्यसैले सांसारिक मुहूर्तमा प्रश्न "पूर्णिमा हो कि होइन" मात्र होइन; "पूर्णिमाको चन्द्रमा कुण्डलीमा कहाँ बसेको छ" भन्ने हो।

प्रायः सोधिने प्रश्नहरू

हिन्दू धर्ममा पूर्णिमा के हो?

पूर्णिमा शुक्ल पक्षको १५ औं तिथि हो - त्यो चन्द्र दिवस जसमा सूर्य-चन्द्र कोण १६८ अंशबाट बढ्दै ठ्याक्कै १८० अंशको प्रतियुतिसम्म पुग्छ र चन्द्रमाले आफ्नो पूरा प्रकाश बिखेर्छ। हरेक चन्द्र महिनाको पूर्णिमाको आफ्नै नाम र अधिष्ठाता देवता हुन्छ - जस्तै गुरु पूर्णिमा, शरद पूर्णिमा, कार्तिक पूर्णिमा। आध्यात्मिक रूपमा यो मासिक सात्विक ज्वारको शिखर मानिन्छ।

सबैभन्दा शुभ पूर्णिमा कुन हो?

शरद पूर्णिमा (असोजको पूर्णिमा) लाई वर्षका सबैभन्दा शक्तिशाली पूर्णिमामध्ये राखिन्छ, तर यसको कारण चन्द्रमाको वृषभ उच्चता होइन। यसको बल कोजागरा जागरण, लक्ष्मी पूजन, शरद ऋतुको निर्मलता र अमृत-वर्षणको परम्पराबाट आउँछ। कार्तिक पूर्णिमा पनि अत्यन्त महत्वपूर्ण छ। गुरु पूर्णिमा आध्यात्मिक विद्यार्थीहरूका लागि सर्वाधिक महत्वपूर्ण छ।

पूर्णिमाको ज्योतिषीय महत्व के हो?

पूर्णिमा त्यो तिथि हो जसले चन्द्रमा र सूर्यको सटीक प्रतियुति, अर्थात् सप्तम दृष्टि, मा पूर्णता पाउँछ। यसले जन्म कुण्डलीमा एकसाथ चन्द्रमा र सूर्य दुवै भएका भावहरूलाई सक्रिय गर्छ। पूर्ण चन्द्रमाले मनको भावनात्मक लयलाई प्रवर्धित गर्छ र पूर्ण चन्द्रको नक्षत्रले त्यस पूर्णिमाको विशेष स्वाद दिन्छ।

के पूर्णिमा मुहूर्तका लागि शुभ हुन्छ?

आध्यात्मिक मुहूर्तका लागि पूर्णिमा उत्कृष्ट हुन्छ। सांसारिक मुहूर्तका लागि पूर्ण चन्द्रमा मुहूर्त लग्नबाट केन्द्र वा त्रिकोणमा हुनु आवश्यक छ। क्षय पूर्णिमा र भद्रा कालमा पर्ने पूर्णिमा प्रमुख मुहूर्तका लागि वर्जित छ।

गुरु पूर्णिमा किन मनाइन्छ?

गुरु पूर्णिमा असार पूर्णिमामा ऋषि व्यासको जन्मोत्सव हो। व्यास सम्पूर्ण वैदिक परम्पराका आदि गुरु मानिन्छन्। यो दिन हिन्दू, बौद्ध र जैन तीनवटै परम्पराहरूमा गुरु-शिष्य सम्बन्धका लागि पवित्र छ। ज्योतिषको दृष्टिकोणबाट यो महत्वपूर्ण छ किनकि पूर्ण चन्द्रमा पूर्वाषाढा-उत्तराषाढा क्षेत्रको नजिक हुन्छ र धेरै वर्षमा बृहस्पतिको राशि धनुलाई छुन्छ।

परामर्शसँग पूर्णिमा जान्नुहोस्

अब तपाईंसँग वैदिक वर्षमा पूर्णिमाको भूमिकाको पूरा तस्विर छ: १५ औं तिथिको सही खगोलीय परिभाषा, सूर्य-चन्द्र प्रतियुतिको संयन्त्र र यसले जन्म कुण्डलीलाई कसरी सक्रिय गर्छ, बाह्र नामित पूर्णिमाहरूको पात्रो, र मुहूर्तमा पूर्णिमा कहिले शुभ हुन्छ र कहिले सावधानी चाहिन्छ। यसलाई व्यवहारमा लागू गर्दा हरेक महिनाको पूर्णिमालाई एउटै ढाँचामा नहेरी त्यसको नक्षत्र, चन्द्र महिना, उत्सव र पञ्चाङ्ग सावधानीसँगै पढ्नुपर्छ। परामर्शले तपाईंको स्थानका लागि गणना गरिएको पूरा पञ्चाङ्ग दिन्छ - हरेक पूर्णिमामा तिथि समय, चन्द्रमाको नक्षत्र र वर्षका हरेक पूर्ण चन्द्रका लागि मुहूर्त झ्यालहरू तथा सावधानीहरू।

आफ्नो कुण्डली खोल्नुहोस् →