छोटो उत्तर: कुनै ग्रहलाई राशिमा दुई तहमा पढिन्छ। राशि ले ग्रह के हो भन्ने कुरा बदल्दैन; यसले त केवल ती परिस्थितिहरू बदल्छ जसमा ग्रहले आफ्नो काम गर्नुपर्छ। मंगल जहाँ भए पनि उही साहस हो, तर मेषमा त्यो साहस सीधा र स्पष्ट रूपमा प्रकट हुन्छ, जबकि कर्कमा उही ऊर्जा भित्र फर्केर रक्षात्मक बन्छ। राशिको स्वामित्व, उच्चता र गरिमाले नै त्यो भूमि कति अनुकूल छ भन्ने देखाउँछन्, र त्यही अनुकूलताले फल निर्धारण गर्छ।
यो मार्गदर्शिकाले यो तर्कलाई जगैदेखि खडा गर्छ, ताकि तपाईंले नौ नवग्रह मध्ये कुनै पनि ग्रहलाई बाह्र राशिमध्ये कुनै एकमा पढ्न सक्नुहोस्, एक सय आठ अलग-अलग फलादेश घोकेर होइन। कुनै ग्रह एउटा राशिमा किन फस्टाउँछ र अर्कोमा किन संघर्ष गर्छ भन्ने बुझेपछि, अलग-अलग स्थितिहरू घोक्ने सूची रहँदैनन्, बरु एउटा यस्तो ढाँचा बन्छ जसमाथि तपाईं आफैँ तर्क गर्न सक्नुहुन्छ।
"राशिमा ग्रह" को वास्तविक अर्थ के हो
सुरुवाती पाठकहरूले प्रायः राशिमा बसेको ग्रहलाई एउटै निश्चित अर्थ ठान्छन्, मानौँ "कर्कमा मंगल" शब्दकोशको कुनै शब्द हो जसको एउटै तय भएको परिभाषा छ। तर व्यवहारमा हरेक स्थिति दुई फरक किसिमका कुराहरूबीचको सम्बन्ध हो, र यसलाई राम्ररी पढ्नुको अर्थ हो दुवै पक्षलाई एकैसाथ ध्यानमा राख्नु।
ग्रहलाई अभिनेताजस्तो सम्झन सकिन्छ। हरेक ग्रह ले आफूभित्र एउटा स्थिर स्वभाव बोकेर हिँड्छ, अर्थात् जहाँ गए पनि आफूसँगै संकेतहरूको एउटा समूह लैजान्छ। मंगलले साहस, ताप, सीमा कोर्ने र काम फत्ते गर्ने इच्छा ल्याउँछ। शुक्रले प्रेम, सौन्दर्यबोध, सुख र मूल्यको समझ ल्याउँछ। यो मूल स्वभाव ग्रहको स्थान फेरिँदा घुल्दैन। राशि कोमल भयो भन्दैमा मंगल केवल कोमल बन्दैन, र राशि कठोर भयो भन्दैमा शुक्र युद्धप्रिय बन्दैन।
राशि त्यो मञ्च हो जहाँ यो अभिनेताले काम गर्छ। राशिले ग्रहका लागि वातावरण दिन्छ: यसको तापक्रम, यसका नियम, यसका प्रवृत्ति र काम गर्ने यसको मनपर्ने शैली। राशिले ग्रहलाई नयाँ काम दिँदैन। यसले त केवल त्यो काम कति सहजताका साथ हुन सक्छ भन्ने तय गर्छ, र वरिपरिको परिस्थितिले त्यसमा कुन रङ थप्छ भन्ने देखाउँछ।
कार्य स्थिर रहन्छ, अभिव्यक्ति बदलिन्छ
यी दुई विचारलाई सँगै राख्नुहोस् भने एउटा उपयोगी नियम देखापर्छ। ग्रहको कार्य सबै बाह्र राशिमा उस्तै रहन्छ, जबकि यसको अभिव्यक्ति हरेक राशिसँग फेरिन्छ। प्रश्न कहिल्यै "के तुलामा मंगल मंगल हुन छोड्छ?" भन्ने हुँदैन। प्रश्न यो हुन्छ कि "जब मंगलको प्रेरणालाई तुलाको सन्तुलन, न्याय र साझेदारीको स्वभावबाट हुँदै काम गर्नुपर्छ, तब त्यो कसरी प्रकट हुन्छ?"
यो उदाहरणलाई बिस्तारै हेर्नुहोस्, किनकि यसैमा सम्पूर्ण विधि लुकेको छ। मेषमा मंगल आफ्नै राशिमा बस्छ, जहाँ वातावरण उसको स्वभावसँग ठ्याक्कै मिल्छ, त्यसैले उसको प्रेरणा कुनै हिचकिचाहटविना सीधै प्रकट हुन्छ। कर्क, जो उसको नीच राशि हो, मा उही मंगललाई चन्द्रमाको भावनात्मक जलबाट हुँदै काम गर्नुपर्छ, र त्यही लड्ने ऊर्जा प्रायः भित्र फर्केर चिडचिडाहट, रक्षात्मकता वा सोच्नुअघि नै भडकिने सुरक्षा-भावना बन्छ। तुलामा मंगललाई कूटनीति र सम्बन्धबाट हुँदै काम गर्नुपर्छ, त्यसैले उसको आक्रमण निष्पक्ष रहनुपर्ने आवश्यकताबाट छानिएर आउँछ, र जब निष्पक्षता र बल विपरीत दिशामा तानिन्छन् तब ऊ अनिर्णयमा पर्न सक्छ।
यी तीनै अवस्थामा ग्रह समान रूपमा मंगल नै हो। जे बदलियो त्यो उसले पार गर्नुपर्ने भूमि थियो, र त्यही भूमि नै राशि हो।
यो तह भाव र दृष्टिभन्दा पहिले किन आउँछ
पूर्ण कुण्डली पठनमा ग्रह जुन भाव मा बसेको छ, त्यसमाथि पर्ने दृष्टिहरू, त्यसको बल र चलिरहेको दशा सबै तौलिन्छन्। यी सबै तह अनिवार्य छन्, र यिनलाई हामीले विस्तृत नवग्रह मार्गदर्शिका मा बुझाएका छौँ। तर पठनको क्रममा राशि-स्थिति सबैभन्दा पहिले आउँछ, र यसको एउटा सरल कारण छ: अरू कुनै कारकले बोल्नुअघि नै यसले ग्रहको आधारभूत मनोदशा तय गरिदिन्छ।
यदि तपाईंलाई थाहा छ कि ग्रह आफ्नो राशिमा कस्तो व्यवहार गर्छ, भने तपाईंलाई पहिल्यै थाहा हुन्छ कि त्यसले पठनको सुरुवात सहज भएर गर्छ कि तनावमा, सहाराका साथ कि विस्थापित भएर। त्यसपछि जे आउँछ, त्यसले यही सुरुवाती अवस्थालाई या त नरम पार्छ या तीखो। यसैले अनुभवी ज्योतिषीहरूले गरिमालाई सुरुमै वर्गीकृत गर्छन्। यसबाट उनीहरूलाई थाहा हुन्छ कि कुन-कुन ग्रह आफ्नो वातावरणसँगै बगिरहेका छन् र कुन त्यसको विरुद्ध संघर्ष गरिरहेका छन्, र यही एउटा भेदले बाँकी कुण्डलीलाई कति सावधानीसाथ पढ्ने भन्ने निर्धारण गर्छ।
मूल इन्जिन: स्वामित्व, उच्चता र गरिमा
यदि राशि ग्रहले पार गर्नुपर्ने भूमि हो, भने गरिमा (dignity) त्यो शब्दको नाम हो जसले त्यो भूमि कति अनुकूल छ भन्ने बताउँछ। शास्त्रीय ज्योतिषमा केही नामित अवस्थाहरू परिभाषित छन्, र "राशिमा ग्रह" ले जुनसुकै फल दिए पनि त्यसको लगभग सबै आधार यिनैमा छ। यो भर्याङ एक पटक सिकेपछि तपाईं एक सय आठ संयोगमध्ये कुनैलाई पनि यसमाथि राखेर बुझ्न सक्नुहुन्छ।
स्वराशि: आफ्नै घरमा ग्रह
सात शास्त्रीय ग्रहमध्ये हरेकले एक वा दुई राशिको स्वामित्व राख्छ। जब कुनै ग्रह आफ्नै राशिमा बस्छ, तब ऊ स्वराशि मा, आफ्नै घरमा हुन्छ। सूर्य सिंहको स्वामी हो, चन्द्रमा कर्कको, मंगल मेष र वृश्चिकको, बुध मिथुन र कन्याको, बृहस्पति धनु र मीनको, शुक्र वृषभ र तुलाको, र शनि मकर र कुम्भको।
आफ्नै राशिमा बसेको ग्रह सहज, स्थिर र आत्मनिर्देशित हुन्छ। उच्चताले दिने जस्तो नाटकीय उचाइ त यसले नदिन सक्छ, तर यो भरपर्दो हुन्छ, किनकि ग्रहले आफ्नै हातमा ठ्याक्कै मिल्ने औजारबाट काम गरिरहेको हुन्छ। यसलाई यसरी सम्झनुहोस् मानौँ कुनै कालिगढ आफ्नै राम्ररी सजिएको कार्यशालामा काम गरिरहेको छ। केही पनि उधारोको हुँदैन, केही पनि जुगाडले गर्नुपर्दैन, र काम ग्रहको आफ्नै मनपर्ने शैलीमा पूरा हुन्छ।
मूलत्रिकोण: ग्रहको विशेष आसन
स्वराशि गरिमासँगै हरेक ग्रहको एउटा मूलत्रिकोण पनि मानिन्छ, अर्थात् अंशहरूको एउटा विशेष दायरा जसलाई उसको सबैभन्दा बलियो र सहज आसन भनिन्छ। सूर्यको मूलत्रिकोण सिंहका सुरुवाती अंश हुन्, जबकि चन्द्रमाको मूलत्रिकोण वृषभको एक भागमा मानिन्छ। अधिकांश ग्रहका लागि यो आसन आफ्नै राशिमा पर्छ, तर चन्द्रमा यहाँ महत्वपूर्ण अपवाद हो। व्यावहारिक कुरा यति हो कि मूलत्रिकोणमा ग्रह केवल सहज मात्र हुँदैन; उसले यस्तो विशेष आसनबाट काम गर्छ जहाँ उसको स्वभावले थप अधिकार पाउँछ।
उच्च र नीच: दुई छेउ
सबैभन्दा नाटकीय अवस्थाहरू उच्चता र नीचता हुन्, र यी राशिचक्रमा ठ्याक्कै एक-अर्काको सामुन्ने बस्छन्। उच्च (exaltation) त्यो एक मात्र राशि हो जहाँ ग्रहले आफ्नो सर्वोच्च र सबैभन्दा परिष्कृत फल दिन्छ। नीच (debilitation) ठ्याक्कै त्यसको सामुन्नेको राशि हो, जहाँ ग्रह सबैभन्दा बढी तनावमा र सबैभन्दा कम सहज हुन्छ।
शास्त्रीय तालिकालाई कण्ठ गर्नु उपयोगी हुन्छ, किनकि यी अवस्थाहरू वास्तविक कुण्डलीमा बारम्बार आउँछन्। हरेक उच्चताको एउटा परम उच्च अंश पनि हुन्छ, र ठ्याक्कै सामुन्नेको अंशले परम नीचलाई जनाउँछ।
| ग्रह | स्वराशि | उच्च (परम अंश) | नीच (परम अंश) |
|---|---|---|---|
| सूर्य | सिंह | मेष (10°) | तुला (10°) |
| चन्द्रमा | कर्क | वृषभ (3°) | वृश्चिक (3°) |
| मंगल | मेष, वृश्चिक | मकर (28°) | कर्क (28°) |
| बुध | मिथुन, कन्या | कन्या (15°) | मीन (15°) |
| बृहस्पति | धनु, मीन | कर्क (5°) | मकर (5°) |
| शुक्र | वृषभ, तुला | मीन (27°) | कन्या (27°) |
| शनि | मकर, कुम्भ | तुला (20°) | मेष (20°) |
यस तालिकामा एउटा ढाँचा रोकिएर हेर्न लायक छ, किनकि यसले केवल तथ्यांक होइन, भित्रको तर्क सिकाउँछ। प्रायः ग्रह त्यो राशिमा उच्च हुन्छ जसको स्वभावले उसको उत्कृष्ट गुणलाई फुल्न दिन्छ र साथै उसको अतिलाई नरमसँग सच्याउँछ। शनि, जो संरचना र न्यायको ग्रह हो, तुलामा उच्च हुन्छ, जो सन्तुलन र निष्पक्षताको राशि हो। मंगल, जो काँचो बल हो, मकरमा उच्च हुन्छ, जहाँ शनिको अनुशासनले त्यो बललाई एउटा ढाँचा र दिशा दिन्छ। उच्चताको राशि यादृच्छिक हुँदैन; त्यो त्यही वातावरण हो जसले ग्रहको सबैभन्दा उत्तम अभिव्यक्तिलाई बाहिर ल्याउँछ।
मित्र, सम र शत्रु राशिहरू
अधिकांश राशिहरू कुनै ग्रहको न त घर हुन्, न उसको उच्च वा नीच राशि। यी बीचका अवस्थामा गरिमा यो कुराले तय हुन्छ कि आउने ग्रह र राशिको स्वामीबीच कस्तो सम्बन्ध छ। यदि ग्रह आफ्नो स्वाभाविक मित्रको राशिमा ओर्लन्छ, भने ऊ अनुकूल भूमिमा हुन्छ र सापेक्ष सहजताका साथ काम गर्छ, किनकि गृहस्वामीले उसको स्वभावलाई समर्थन गर्छ। सम स्वामीको राशिमा ऊ कुनै विशेष सहारा वा बाधाबिना ठीकठाक काम गर्छ। शत्रुको राशिमा ऊ तनावग्रस्त वा रक्षात्मक बन्छ, किनकि उसले यस्तो परिस्थितिमा काम गर्नुपर्छ जसले स्वाभाविक रूपमा उसको साथ दिँदैन।
यसैले कुम्भमा सूर्यको स्थिति धनुमा सूर्यभन्दा फरक अनुभव हुन्छ, जबकि यीमध्ये कुनै पनि न उच्च छ न नीच। कुम्भको स्वामी शनि हो, जो सूर्यको स्वाभाविक विरोधी हो, त्यसैले त्यहाँ सौर सत्तालाई प्रतिरोध भेटिन्छ। धनुको स्वामी बृहस्पति हो, जो सूर्यको मित्र हो, त्यसैले उही सत्ताले त्यहाँ बढी स्वागतपूर्ण भूमि पाउँछ। मित्रताको पूरा तालिका नवग्रह मार्गदर्शिका मा दिइएको छ; राशिमा ग्रह पढ्नका लागि यति सम्झनु नै पर्याप्त छ कि राशिको स्वामी नै घरबेटी हो, र त्यो घरबेटीसँगको सम्बन्धले सिङ्गो बसाइको रङ तय गर्छ।
गरिमाको भर्याङ, सबैभन्दा बलियोदेखि सबैभन्दा कमजोरसम्म
यी अवस्थालाई क्रममा राख्दा एउटा यस्तो मापदण्ड बन्छ जसलाई तपाईंले कुनै पनि स्थितिमा अरू केही पढ्नुअघि लगाउन सक्नुहुन्छ:
- उच्च - ग्रहको स्वभावको सर्वोच्च, सबैभन्दा परिष्कृत अभिव्यक्ति।
- मूलत्रिकोण - अत्यन्त बलियो र सहज, ग्रहको प्रिय आसन।
- स्वराशि - स्थिर, भरपर्दो र आत्मनिर्देशित।
- मित्रको राशि - सहाराका साथ, भूमिसँगै बग्दै।
- सम राशि - कार्यक्षम, न विशेष सहायता न बाधा।
- शत्रुको राशि - तनावग्रस्त, रक्षात्मक, भूमिको विरुद्ध संघर्षरत।
- नीच - सबैभन्दा कमजोर, सबैभन्दा विस्थापित, जुगाड गर्न बाध्य।
एउटा चेतावनीले यो भर्याङलाई इमानदार राख्छ। नीचताले तनाव देखाउँछ, विनाश होइन। नीच ग्रह विस्थापित हुन्छ र उसले आफ्ना संकेत अपरिचित परिस्थितिबाट प्रकट गर्नुपर्छ, तर फलदीपिका जस्ता शास्त्रीय ग्रन्थहरूले नीच भङ्ग राज योग को वर्णन गर्छन्, अर्थात् नीचताको भङ्ग, जहाँ विशेष कुण्डली-अवस्थाहरूले त्यो कमजोरीलाई असाधारण बलमा परिणत गर्छन्। त्यसैले गरिमालाई एउटा सुरुवाती अवस्था र सम्भावित प्रवृत्तिको रूपमा पढ्नुपर्छ, कहिल्यै अन्तिम फैसलाको रूपमा होइन। दुवै छेउको पूरा क्रियाविधिका लागि हाम्रो उच्च र नीच ग्रहहरूको मार्गदर्शिका हेर्नुहोस्।
तत्व र स्वभाव: राशिले ग्रहलाई कसरी आकार दिन्छ
गरिमाले कुनै राशि कुनै विशेष ग्रहका लागि कति अनुकूल छ भन्ने बताउँछ। तत्व र स्वभावले अर्कै कुरा बताउँछन्, जो उत्तिकै उपयोगी छ: त्यो शैली जुन राशिले त्यहाँ बसेको जुनसुकै ग्रहमाथि थोपिदिन्छ। यिनै दुई गुण कारण हुन् कि कुनै स्थितिको एउटा चिनिने बनोट हुन्छ, ग्रह राशिको स्वामीको मित्र हो कि शत्रु भनेर जाँच्नुअघि नै।
चार तत्व: राशिको मिजास
हरेक राशि चार तत्वमध्ये कुनै एकसँग जोडिएको हुन्छ, र त्यो तत्वले त्यो आधारभूत मिजास बताउँछ जसबाट हुँदै ग्रहले काम गर्नुपर्छ।
एउटा अग्नि राशि (मेष, सिंह, धनु) ले ग्रहलाई न्यानोपन, स्पष्टता र पहल गर्ने आवेग दिन्छ। त्यहाँ बसेको जुनसुकै ग्रह बाहिरतिर र दृढ विश्वासका साथ काम गर्नतिर झुक्छ। एउटा पृथ्वी राशि (वृषभ, कन्या, मकर) ले धैर्य, व्यावहारिकता र ठोस परिणामप्रतिको चासो दिन्छ, त्यसैले त्यहाँ ग्रह बिस्तारै निर्माण गर्छ र नापिन सकिने कुरामै भरोसा गर्छ। एउटा वायु राशि (मिथुन, तुला, कुम्भ) ले बुद्धि, सञ्चार र सामाजिकता दिन्छ, त्यसैले ग्रह त्यहाँ विचार, आदानप्रदान र सम्बन्धमार्फत आफूलाई व्यक्त गर्छ। एउटा जल राशि (कर्क, वृश्चिक, मीन) ले भावना, अन्तर्ज्ञान र गहिराइ दिन्छ, त्यसैले ग्रह त्यहाँ खुला घोषणाभन्दा भावना, स्मृति र प्रवृत्तिमार्फत काम गर्छ।
ठ्याक्कै यसैले अग्नि-राशि मेषमा मंगल, जल-राशि कर्कमा मंगलभन्दा यति फरक काम गर्छ। तत्वले त्यो माध्यम बदलिदिन्छ जसबाट हुँदै ग्रहको ऊर्जाले यात्रा गर्नुपर्छ। अग्निले मंगलको तापलाई बाहिर फैलिन दिन्छ; जलले उही तापलाई सतहमुनि सल्किन बाध्य पार्छ।
तीन स्वभाव: राशिको हिँड्ने तरिका
हरेक राशिको एउटा स्वभाव (modality) पनि हुन्छ, जसले त्यो परिवर्तन र क्रियालाई कुन तरिकाले सम्हाल्न रुचाउँछ भन्ने बताउँछ।
चर राशिहरू (मेष, कर्क, तुला, मकर) ले पहल गर्छन्। यहाँ ग्रहको प्रवृत्ति हुन्छ कि ऊ कुराहरू सुरु गरोस्, अगाडि धकेलोस्, घटनालाई गति देओस्। स्थिर राशिहरू (वृषभ, सिंह, वृश्चिक, कुम्भ) ले स्थिरता दिन्छन् र टिकाइराख्छन्। यहाँ ग्रह आफ्नो जमिनमा अडिग रहन्छ, परिवर्तनको प्रतिरोध गर्छ, र नयाँपनभन्दा टिकाउपनका लागि काम गर्छ। द्विस्वभाव राशिहरू (मिथुन, कन्या, धनु, मीन) ले अनुकूलन गर्छन्। यहाँ ग्रह लचिलो र बहुमुखी हुन्छ, बदलिँदो परिस्थितिमा सहज रहन्छ, यद्यपि कहिलेकाहीँ निरन्तरताको मूल्यमा।
दुवै गुणलाई मिलाउनुहोस् भने हरेक राशि ग्रहका लागि एउटा सटीक निर्देश बन्छ। तलको तालिकाले पूरा समूह दिन्छ।
| राशि | तत्व | स्वभाव | ग्रहमाथि थोपिने शैली |
|---|---|---|---|
| मेष | अग्नि | चर | सीधा, अग्रणी, काम गर्न अधीर |
| वृषभ | पृथ्वी | स्थिर | स्थिर, इन्द्रिय-सुख-प्रिय, परिवर्तन-विरोधी |
| मिथुन | वायु | द्विस्वभाव | जिज्ञासु, सञ्चारप्रिय, फुर्तिलो |
| कर्क | जल | चर | पोषक, रक्षात्मक, भावनाले चालित |
| सिंह | अग्नि | स्थिर | घमण्डी, अभिव्यञ्जक, आफ्नो केन्द्रप्रति निष्ठावान |
| कन्या | पृथ्वी | द्विस्वभाव | विश्लेषक, सटीक, सेवा-भावयुक्त |
| तुला | वायु | चर | सन्तुलनकारी, सम्बन्धप्रिय, न्याय-खोजी |
| वृश्चिक | जल | स्थिर | तीव्र, गोप्य, रूपान्तरकारी |
| धनु | अग्नि | द्विस्वभाव | विस्तारशील, दार्शनिक, स्वतन्त्रता-प्रिय |
| मकर | पृथ्वी | चर | अनुशासित, महत्त्वाकांक्षी, संरचना-निर्माता |
| कुम्भ | वायु | स्थिर | तटस्थ, व्यवस्थित, सुधारवादी |
| मीन | जल | द्विस्वभाव | करुणामय, कल्पनाशील, सीमालाई घोल्ने |
एउटा पंक्तिलाई आरपार पढ्नुहोस् भने राशिको सहज शैली तपाईंको अगाडि आउँछ। त्यसमा जुनसुकै ग्रह राख्दा पनि तपाईं एउटै शास्त्रीय श्लोक नहेरीकनै त्यो स्थितिको स्वाद चिन्न थाल्नुहुन्छ। मकरमा बसेको ग्रहले प्रायः अनुशासन, महत्त्वाकांक्षा र संरचनाको रङ लिन्छ, जबकि मीनमा बसेको ग्रह बढी करुणामय, कल्पनाशील र सीमालाई घोल्ने हुन सक्छ। तत्व र स्वभाव यस साझेदारीमा राशिको योगदान हुन्, जो अघिल्लो खण्डको गरिमा-सम्बन्धमाथि एउटा अर्को तह बनेर थपिन्छन्। हरेक राशिको पूरा चरित्रको गहिरो यात्राका लागि हाम्रो बाह्र राशिहरूको मार्गदर्शिका हेर्नुहोस्।
राशिको स्वामी नै अधिपति हो
एउटा अर्को तह छ जसले कुनै स्थितिको सुरुवाती पठनलाई अनुभवी पठनबाट छुट्याउँछ, र त्यो सीधै स्वामित्वबाट निस्कन्छ। हरेक राशिको एउटा स्वामी ग्रह हुन्छ, र जब कुनै ग्रह कुनै राशिमा बस्छ, तब त्यो राशिको स्वामी उसको अधिपति बन्छ। ग्रह पाहुना हो, र अधिपति त्यो गृहस्वामी हो जसको अवस्थाले पाहुनाको सम्पूर्ण बसाइलाई आकार दिन्छ।
यो यसैले महत्त्वपूर्ण छ किनकि कुनै स्थिति त्यतिबेलासम्म पूर्ण रूपमा तय हुँदैन जबसम्म तपाईंले अधिपति कहाँ बसेको छ र कति बलियो छ भनेर हेर्नुहुन्न। कुनै ग्रह प्राविधिक रूपमा नीच हुन सक्छ तर बलियो, सुस्थित अधिपतिबाट सहारा पाइरहेको हुन सक्छ; वा मित्रको राशिमा सहज भएर पनि आफैँ पीडित अधिपतिका कारण कमजोर भइरहेको हुन सक्छ। पाहुनाको भाग्य गृहस्वामीको भाग्यसँग बाँधिएको हुन्छ।
एउटा उदाहरण
मानौँ चन्द्रमा मेषमा बसेको छ। मेषको स्वामी मंगल हो, त्यसैले यहाँ मंगल नै चन्द्रमाको अधिपति हो। यो चन्द्रमालाई राम्ररी पढ्न तपाईं "चन्द्रमा एउटा अग्नि, आवेगी, चर राशिमा छ" भनेर रोकिनुहुन्न। तपाईं अगाडि सोध्नुहुन्छ: मंगल कहाँ छ, र कुन अवस्थामा छ?
यदि मंगल बलियो र सुस्थित छ, भने उसले आफ्नो ऊर्जा सहाराको रूपमा दिन्छ, र मेषको चन्द्रमा साहसी, छिटो अनुभव गर्ने र छिटो क्रिया गर्ने, भावनात्मक रूपमा सीधा बन्छ। यदि मंगल कमजोर वा पीडित छ, भने उही मेष-चन्द्रमाले अनुगमनबिनाको केवल आवेग, र साहसबिनाको केवल रिस देखाउन सक्छ। राशिले शैली बतायो; अधिपतिले बताउँछ कि त्यो शैली राम्रो स्रोतयुक्त छ कि रित्तो चलिरहेको छ।
यही व्यावहारिक कारण हो कि अधिपतिलाई छोड्न मिल्दैन। राशिले ग्रहको वातावरण तय गर्छ, र अधिपति त्यही ग्रह हो जसले त्यो वातावरणमाथि वास्तविक शासन गर्छ। एउटालाई अर्कोबिना पढ्नु भनेको कुनै बहालमा बस्ने व्यक्तिको जीवनको वर्णन त्यो भवनबारे केही नजानीकनै गर्नु जस्तै हो जसमा ऊ बस्छ।
राशि-परिवर्तन: जब दुई गृहस्वामीले पाहुना साट्छन्
एउटा विशेष र बलियो अवस्था त्यतिबेला बन्छ जब दुई ग्रह एक-अर्काको राशिमा बस्छन्, ताकि हरेक अर्कोको अधिपति बन्छ। यो पारस्परिक स्वागतलाई परिवर्तन योग भनिन्छ, अर्थात् राशिहरूको साटासाट। जब सूर्य शनिको राशिमा बस्छ र शनि सूर्यको राशिमा, तब दुवै ग्रहले वास्तवमा आ-आफ्ना घर साटिरहेका हुन्छन्, र तिनका भाग्य आपसमा कसिलो गरी जोडिन्छन्।
राशि-परिवर्तनले दुवै ग्रहका संकेतलाई आपसमा बुनेर दुवैलाई बलियो पार्न सक्छ, वा यदि दुवै कमजोर छन् भने तिनलाई अलमल्याउन पनि सक्छ। दुवै अवस्थामा यसले सम्झाउँछ कि राशिमा ग्रहको पठन विरलै कुनै एउटै एक्लो स्थितिबारे हुन्छ। राशिहरूले आफ्ना स्वामीमार्फत एउटा जाल बुन्छन्, र अधिपति-शृंखला नै त्यो सूत्र हो जसबाट तपाईं त्यो जाललाई सिङ्गो कुण्डलीमा पछ्याउनुहुन्छ।
एउटा ग्रहलाई बाह्र राशिमा हिँडाएर हेर्ने
यो सबैलाई ठोस बनाउने सबैभन्दा छिटो तरिका हो कुनै एउटा ग्रह लिएर उसलाई सिङ्गो राशिचक्रमा घुमाउनु। हामी चन्द्रमालाई लिनेछौँ, किनकि ऊ मन र भावनाको कारक हो, र उसको राशि-स्थिति कुनै पनि कुण्डलीमा सबैभन्दा बढी महसुस गरिने स्थितिमध्ये एक हो। ध्यान दिनुहोस् कि चन्द्रमा पूरै समय चन्द्रमा नै रहन्छ, जबकि हरेक राशिले उसको भावनात्मक मौसमलाई नयाँ रूपमा गढ्छ।
अग्नि र पृथ्वी राशिमा चन्द्रमा
मेष मा चन्द्रमाले छिटो अनुभव गर्छ र तुरुन्तै भावनामा क्रिया गरिहाल्छ, साहसी तर अधीर। वृषभ मा, जो उसको उच्च राशि हो, चन्द्रमा शान्त, इन्द्रिय-सुख-प्रिय र स्थिर हुन्छ, भावनात्मक रूपमा सबैभन्दा सन्तुलित, किनकि पृथ्वी-तत्वयुक्त वृषभले भावनालाई स्थिर जमिन दिन्छ। अग्नि-राशि सिंह मा चन्द्रमाले गर्व र न्यानोपनका साथ अनुभव गर्छ, पहिचान खोज्छ र उदार स्नेह दिन्छ। धनु मा भावनात्मक जीवन अर्थ, यात्रा र विश्वासतिर मोडिन्छ, कुनै ठूलो क्षितिजका लागि बेचैन।
पृथ्वी राशिहरूले चन्द्रमालाई फरक-फरक तरिकाले जमिन दिन्छन्। कन्या ले मनलाई विश्लेषक र अलिक चिन्तित बनाउँछ, जसलाई उपयोगिता र व्यवस्थाले शान्त पार्छ। मकर ले भावनालाई संयमी र कर्तव्यबद्ध बनाउँछ, भाव देखाउन ढिलो तर एक पटक प्रतिबद्ध भएपछि निष्ठावान।
वायु र जल राशिमा चन्द्रमा
वायु राशिहरूमा चन्द्रमाले आफूले अनुभव गरेको कुराबारे सोच्छ। मिथुन ले एउटा जीवन्त, सञ्चारप्रिय, कहिलेकाहीँ छरिएको भावनात्मक जीवन दिन्छ। तुला लाई सम्बन्ध र सामञ्जस्य चाहिन्छ, र ऊ टकरावबाट विचलित हुन्छ। कुम्भ ले एउटा भावनात्मक दूरी कायम राख्छ, नजिकपनभन्दा विचार र उद्देश्यमार्फत बढी वास्ता गर्छ।
जल राशिहरू चन्द्रमाको स्वाभाविक माध्यम हुन्, र यहाँका विरोधाभासले नै विधिलाई सबैभन्दा राम्ररी सिकाउँछन्। कर्क मा, जो उसको आफ्नै राशि हो, चन्द्रमा पूर्ण रूपमा घरमा हुन्छ: पोषक, रक्षात्मक, गहिराइसम्म अनुभव गर्ने, भावनात्मक रूपमा प्रवाहमय। मीन मा चन्द्रमा करुणामय र कल्पनाशील बन्छ, जसका सीमा सहजै सहानुभूतिमा घुल्छन्। तर वृश्चिक मा, जो उसको नीच राशि हो, उही चन्द्र-संवेदनशीलता तीव्रता, गोप्यता र भावनात्मक अतिमा धकेलिन्छ, किनकि स्थिर, जलमय वृश्चिकले भावनालाई हलुका रहन दिँदैन। चन्द्रमा वृश्चिकमा चन्द्रमा हुन छोड्दैन। उसलाई त केवल राशिचक्रको सबैभन्दा कठिन भूमिमा अनुभव गर्न भनिन्छ, र त्यही तनाव नै नीचताको सटीक अर्थ हो।
हेर्नुहोस् यो यात्राले के देखाउँछ। चन्द्रमाको कार्य कहिल्यै बदलिएन: ऊ सबै बाह्र राशिमा मन र भावनाको आसन नै रह्यो। जे बदलियो त्यो भावनात्मक हावापानी थियो, जसलाई राशिको तत्व, स्वभाव र गरिमाले मिलेर तय गरे। राशिमा ग्रहको सम्पूर्ण विधि एउटै ग्रहको यो यात्रामा समाहित छ।
हरेक ग्रहको आफ्नै यात्रा छ
बाँकी हरेक ग्रह पनि यसै तरिकाले हिँड्छ, र हरेकका केही स्थिति गहिराइमा अध्ययन गर्न लायक छन्। सूर्य राशिहरूमा सत्ता र आत्म-भावको रूपमा हिँड्छ, मेषमा सबैभन्दा उज्यालो र तुलामा सबैभन्दा बढी परीक्षित। मंगलले प्रेरणा र साहस ल्याउँछ, बुधले बुद्धि र वाणी ल्याउँछ, बृहस्पतिले ज्ञान र विस्तार ल्याउँछ, शुक्रले प्रेम र मूल्य ल्याउँछ, र शनिले अनुशासन तथा सहनशीलता ल्याउँछ। ग्रह-ग्रहको विवेचनका लागि हाम्रा गहन मार्गदर्शिकाहरू हेर्नुहोस्: सूर्य, चन्द्रमा, मंगल, बृहस्पति र शुक्र, जसमध्ये हरेकले आफ्नो चरित्र जुनसुकै राशिमा गए पनि सँगै लैजान्छ।
शुभ, पाप, र भूमिले किन सबै कुरा बदल्छ
ज्योतिषले ग्रहहरूलाई स्वाभाविक शुभ र स्वाभाविक पापमा बाँड्छ, र सुरुवाती पाठकहरूले यसलाई कहिलेकाहीँ "असल" र "खराब" ग्रहहरूको एउटा तय सूची ठान्छन्। सत्य यसभन्दा कहीँ बढी रोचक छ, र राशि-स्थिति नै यसको साँचो हो।
स्वाभाविक शुभ ग्रह हुन् बृहस्पति, शुक्र, राम्रो संगतयुक्त बुध र शुक्ल पक्षको चन्द्रमा। यिनी रक्षा गर्ने, विस्तार दिने र कुराहरूलाई सहज बनाउनेतिर झुक्छन्। स्वाभाविक पाप ग्रह हुन् शनि, मंगल, सूर्य, दुई छाया ग्रह राहु र केतु, तथा कृष्ण पक्षको चन्द्रमा। यिनी दबाब दिने, सीमित गर्ने र तीखो पार्नेतिर झुक्छन्। यो वर्गीकरण वास्तविक छ, तर यसले ग्रहको अभ्यस्त रीति बताउँछ, सुनिश्चित परिणाम होइन।
राशि-स्थितिले शुभ-पापको नियमलाई मोड्छ
यहीँ भूमिले सबै कुरा बदल्छ। अनुकूल राशिमा बसेको स्वाभाविक पाप ग्रहले प्रायः कठिन काम पनि सफा र रचनात्मक तरिकाले गर्छ। तुलामा उच्च शनिले पनि अनुशासन र सीमा दिन्छ, तर ऊ यो काम निष्पक्षता र सन्तुलनका साथ गर्छ, र परिणाम प्रायः केवल कष्टभन्दा परिपक्वता हुन्छ। पाप-स्वभाव हराएको होइन; उसलाई त केवल यस्तो भूमि भेटिएको छ जसले उसलाई उपयोगी बन्न दिन्छ।
उल्टो पनि सत्य छ। तनावग्रस्त राशिमा बसेको स्वाभाविक शुभ ग्रहले आफ्ना देनहरू भरपर्दो तरिकाले दिन संघर्ष गर्न सक्छ। मकरमा नीच बृहस्पतिले पनि विस्तार दिन, सिकाउन र आशीर्वाद दिन चाहन्छ, तर मकरको कठोर व्यावहारिकताले त्यो उदारतालाई बारम्बार खुम्च्याएर व्यावहारिकको दायरामा ल्याउँछ, त्यसैले शुभ आशीर्वाद एउटा सानो, बढी सतर्क रूपमा आउँछ। ग्रह तब पनि शुभ नै हो; राशिले उसको करुणालाई प्रकट गर्न गाह्रो बनाइदिएको छ।
त्यसैले कामको नियम तहहरूमा छ। पहिले सोध्नुहोस् कि ग्रह स्वाभाविक रूपमा के गर्नतिर झुक्छ, शुभ कि पाप। त्यसपछि सोध्नुहोस् कि यो विशेष कुण्डलीमा राशिको गरिमा र शैलीले उसलाई के गर्न दिन्छ। राम्रो गरिमायुक्त पाप ग्रह प्रायः नराम्रो गरिमायुक्त शुभ ग्रहभन्दा बढी सहायक हुन्छ, र ठ्याक्कै यसैले यी दुई प्रश्नलाई अलग-अलग राख्नुपर्छ।
"नराम्रो स्थिति" ले पनि एउटा जीवन किन गढ्न सक्छ
यही कारण हो कि कठिन देखिने स्थितिले भरिएका कुण्डलीहरूले पनि असाधारण जीवनहरूलाई सहारा दिन सक्छन्। कठिन राशि र कठिन भावमा राखिएको पाप ग्रहलाई प्रायः यस्तो कठिन काम सुम्पिन्छ जसका लागि ऊ उपयुक्त छ, र उसले उत्पन्न गर्ने घर्षण नै वास्तविक उपलब्धिको मेरुदण्ड बन्न सक्छ। यस्तो ग्रहलाई केवल "खराब" भनेर छोड्ने पठनले मूल कुरा नै छुटाउँछ। अनुभवी ज्योतिषीले ग्रह शुभ हो कि पाप भनेर सोध्दैनन्, बरु ऊ जुन राशिमा छ त्यसले उसलाई आफ्नो काम भूमिसँगै बगेर गर्न दिन्छ कि त्यसको विरुद्ध भनेर सोध्छन्। बाँकी बल, गरिमा र समयले तय गर्छन्, र व्यापक नवग्रह ढाँचा ले यी तह कसरी मिल्छन् भन्ने देखाउँछ।
कुनै पनि ग्रहलाई कुनै पनि राशिमा पढ्ने: एउटा व्यावहारिक विधि
अहिलेसम्मको हरेक कुरालाई एउटा छोटो, दोहोर्याउन सकिने प्रक्रियामा समेट्न सकिन्छ। कुनै स्थितिसँग भेट हुँदा यसलाई पहिलो केही दर्जन पटक प्रयोग गर्नुहोस्, र चाँडै यी चरणहरू एउटै धाराप्रवाह नजरमा बदलिनेछन्।
- ग्रहको मूल कार्य पहिचान गर्नुहोस्। राशिको महत्त्व हुनुअघि नै ग्रहले के गर्छ भनेर तय गर्नुहोस्। मंगल प्रेरणा र साहस हो, शुक्र प्रेम र मूल्य, शनि अनुशासन र समय। यही त्यो अभिनेता हो जसको स्वभाव बदलिनेछैन।
- राशिको तत्व र स्वभाव पढ्नुहोस्। सोध्नुहोस् कि राशिले कुन मिजास र हिँड्ने कुन तरिका थोप्छ। अग्नि, पृथ्वी, वायु वा जल; चर, स्थिर वा द्विस्वभाव। यसबाट तपाईंलाई कुनै शास्त्रीय विवरणअघि नै स्थितिको शैली भेटिन्छ।
- गरिमा जाँच्नुहोस्। ग्रह उच्च छ, मूलत्रिकोणमा, स्वराशिमा, मित्रको राशिमा, सम, शत्रुको राशिमा, कि नीच? यो एउटा चरणले बताइदिन्छ कि ग्रहले सहज सुरु गर्छ कि तनावमा।
- अधिपति पत्ता लगाउनुहोस्। राशिको स्वामी खोज्नुहोस्, अनि हेर्नुहोस् कि ऊ कहाँ बसेको छ र कति बलियो छ। बलियो अधिपतिबाट सहारा पाउने कमजोर स्थिति, त्यो स्थितिभन्दा निकै फरक पढिन्छ जसको अधिपति आफैँ पीडित होस्।
- शुभ-पाप स्वभावलाई उही गरिमासँग तौलनुहोस्। ग्रहको अभ्यस्त रीतिलाई उसको भूमिको अनुकूलतासँग जोड्नुहोस्। राम्रो गरिमायुक्त पाप ग्रह रचनात्मक शक्ति हुन सक्छ; नराम्रो गरिमायुक्त शुभ ग्रहले कम भरोसासाथ आशीर्वाद दिन सक्छ।
- त्यसपछि मात्र भाव, दृष्टि र दशा थप्नुहोस्। राशि-स्थिति आधार हो। भावले फल कहाँ अनुभव हुन्छ भन्ने देखाउँछ, दृष्टिले कुन अरू ग्रहले त्यसमाथि दबाब दिइरहेका छन् भन्ने देखाउँछ, र दशाले ऊ कहिले बोल्छ भन्ने देखाउँछ। यी सबैले तपाईंले पहिल्यै स्थापित गरिसकेको आधारलाई नरम वा तीखो पार्छन्।
यी छ चरण चलाउनुहोस् र "कर्कमा मंगल" खोज्ने कुनै वाक्यांश रहँदैन। त्यो एउटा यस्तो सानो तर्क बन्छ जसलाई तपाईं गढ्न सक्नुहुन्छ: एउटा साहसी, प्रेरणाले भरिएको ग्रह, एउटा भावनात्मक र रक्षात्मक चर-जल राशिमा राखिएको, नीच र त्यसैले तनावग्रस्त, जसको भाग्य अधिपतिको रूपमा चन्द्रमासँग बाँधिएको छ, एउटा पाप ग्रह जो आफ्नो भूमिको विरुद्ध काम गरिरहेको छ। यसबाट एउटा अति-रक्षात्मक योद्धा बन्छ कि परिवारको प्रचण्ड रक्षक, त्यो फेरि भाव, दृष्टि र समयमा निर्भर गर्छ। विधिले तपाईंलाई आधार दिन्छ; बाँकी कुण्डलीले वाक्य पूरा गर्छ।
परामर्शले कुण्डलीलाई यही क्रममा प्रस्तुत गर्छ, र यही कारण हो कि पूरा कुण्डली पठन क्रम भाव र दशासम्म जानुअघि ग्रह-स्थिति र गरिमाबाट सुरु हुन्छ। यो क्रमले व्याख्यालाई जमिनसँग जोडिराख्छ, ताकि कुनै एउटा प्रभावशाली स्थिति एक्लै सिङ्गो कुण्डलीमाथि हावी नहोस्।
राशिमा ग्रह पढ्दा हुने सामान्य गल्तीहरू
राशिमा ग्रह पढ्दाका अधिकांश गल्तीहरू दुई-तहे ढाँचालाई फेरि एक तहमा खुम्च्याउनबाट आउँछन्। स्थितिलाई एउटा तय लेबल ठानिन्छ, र त्यसपछाडि हुनुपर्ने तर्क ओझेलमा पर्छ। यी ती चुकहरू हुन् जसबाट जोगिनुपर्छ।
- राशिलाई नै ग्रहको सम्पूर्ण अर्थ ठान्नु। "मेषमा शनि" कुनै व्यक्तित्व-फैसला होइन। यो एउटा अनुशासित, समयबद्ध ग्रह हो जो अधीर, अग्रणी भूमिमा राखिएको छ जहाँ ऊ नीच बस्छ, र त्यही तनाव पठनको सुरुवात हो, अन्त्य होइन।
- नीचतालाई श्राप ठान्नु। नीच ग्रह तनावमा छ, नष्ट होइन, र नीच भङ्ग राज योग ले त्यो तनावलाई बलमा बदल्न सक्छ। उच्चता र त्यसको विपरीत को अवधारणाले एउटा प्रवृत्ति बताउँछ, कुनै दण्डादेश होइन।
- अधिपतिलाई छोड्नु। कुनै स्थिति त्यतिबेलासम्म अपूर्ण रहन्छ जबसम्म तपाईंले राशिको स्वामीलाई जाँच्नुहुन्न। बलियो, सुस्थित अधिपतियुक्त कमजोर ग्रहले त्यो बढी बलियो ग्रहभन्दा राम्रो फल दिन सक्छ जसको अधिपति पीडित होस्।
- स्वामित्व र उच्चतालाई गोलमाल पार्नु। तुलाको स्वामी शुक्र हो, तर तुलामा उच्च हुने ग्रह शनि हो। यिनलाई मिसाउँदा सिङ्गो गरिमाको तर्क चुपचाप भत्किन्छ, त्यसैले हरेक पटक यो भेद ठूलो स्वरमा भन्नु उपयुक्त हुन्छ।
- शुभ र पाप प्रवृत्ति हुन् भन्ने बिर्सनु। राम्रो गरिमायुक्त पाप ग्रहले प्रायः नराम्रो गरिमायुक्त शुभ ग्रहभन्दा बढी गढ्छ। ग्रहको स्वभाव र राशिको अनुकूलता दुई अलग प्रश्न हुन्, र दुवै सोध्नुपर्छ।
- समयको उपेक्षा गर्नु। कुनै स्थिति वर्षौँ शान्त बसिरहन सक्छ जबसम्म उसको दशा खुल्दैन। जुन निष्क्रिय ग्रह देखिन्छ त्यो प्रायः एउटा प्रतिज्ञात ग्रह हुन्छ जो आफ्नो कालको प्रतीक्षामा छ।
यी छवटैको मुनि एउटै सिद्धान्त छ जसमाथि समस्त हिन्दू ज्योतिष परम्परा टिकेको छ: कुण्डली एउटा तन्त्र हो, सूची होइन। राशिमा ग्रह सम्बन्धहरूको जालभित्रको एउटा सम्बन्ध हो, र यसको अर्थ त्यतिबेला मात्र ठहर्छ जब तपाईंले यसलाई यसको गरिमा, यसको अधिपति, यसको भाव, यसमाथि पर्ने दृष्टि र चलिरहेको दशासँगै पढ्नुहुन्छ। दुवै तह र व्यापक जाललाई नजरमा राख्नुहोस्, अनि एक सय आठ संयोग घोक्ने कुनै कुरा रहँदैनन्, बरु यस्ता कुरा बन्छन् जसमाथि तपाईं आफैँ तर्क गर्न सक्नुहुन्छ।
बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
- के कुनै अर्को राशिमा सर्दा ग्रहको स्वभाव बदलिन्छ?
- होइन। ग्रहको मूल कार्य सबै बाह्र राशिमा उस्तै रहन्छ। मंगल सधैँ प्रेरणा र साहस हो, शुक्र सधैँ प्रेम र मूल्य। जे बदलिन्छ त्यो अभिव्यक्ति हो: राशिले त्यो तत्व, स्वभाव र गरिमा दिन्छ जसबाट हुँदै ग्रहले काम गर्नुपर्छ। त्यसैले मेषमा मंगलले सीधै काम गर्छ, जबकि कर्कमा उही प्रेरणा भित्र फर्केर रक्षात्मक बन्छ। अभिनेता उही रहन्छ; मञ्च बदलिन्छ।
- के नीच ग्रह सधैँ नराम्रो हुन्छ?
- होइन। नीचताले तनाव र विस्थापन बताउँछ, विनाश होइन। ग्रहले आफ्ना संकेत अपरिचित परिस्थितिबाट प्रकट गर्नुपर्छ, तर शास्त्रहरूले नीच भङ्ग राज योग को वर्णन गर्छन्, अर्थात् नीचताको भङ्ग, जहाँ विशेष कुण्डली-अवस्थाहरूले त्यो कमजोरीलाई असाधारण बलमा परिणत गर्छन्। गरिमा एउटा सुरुवाती अवस्था र सम्भावित प्रवृत्ति हो, कहिल्यै अन्तिम फैसला होइन, र भाव, अधिपति, दृष्टि तथा समयले सबै फल बदल्न सक्छन्।
- ग्रहको स्वराशि र उच्च राशिमा के फरक छ?
- स्वराशि त्यो राशि हो जसको ग्रह स्वामी हो, जहाँ ऊ सहज, स्थिर र आत्मनिर्देशित हुन्छ, आफ्नै हातमा मिल्ने औजारबाट काम गर्छ। उच्च त्यो एक मात्र राशि हो जहाँ ग्रहले आफ्नो सर्वोच्च र सबैभन्दा परिष्कृत फल दिन्छ, प्रायः स्वराशिभन्दा बलियो तर त्यसलाई टिकाइराख्न बाँकी कुण्डलीमा बढी निर्भर। स्वराशि भरपर्दो हो; उच्चता उन्नत हो।
- राशिमा ग्रह पढ्दा अधिपति किन महत्त्वपूर्ण हुन्छ?
- अधिपति त्यो ग्रह हो जो ग्रहको राशिको स्वामी हो, त्यसैले उही गृहस्वामी हो जसले ग्रहको वातावरणमाथि शासन गर्छ। कुनै स्थिति त्यतिबेलासम्म पूर्ण रूपमा तय हुँदैन जबसम्म तपाईंले अधिपति कहाँ बसेको छ र कति बलियो छ भनेर हेर्नुहुन्न। बलियो, सुस्थित अधिपतिबाट सहारा पाउने नीच ग्रहले राम्रो फल दिन सक्छ, जबकि सहज स्थितिको ग्रहले पनि पीडित अधिपति हुँदा कम फल दिन्छ। पाहुनाको भाग्य गृहस्वामीसँग बाँधिएको हुन्छ।
- मैले राशिलाई ग्रहको भावभन्दा पहिले पढ्ने कि पछि?
- राशि पहिले पढ्नुहोस्। राशि-स्थितिले अरू कुनै कारकले बोल्नुअघि ग्रहको आधारभूत मनोदशा र गरिमा तय गरिदिन्छ। भावले अनि त्यो फल जीवनमा कहाँ अनुभव हुन्छ भन्ने देखाउँछ, दृष्टिले कुन अरू ग्रहले त्यसमाथि दबाब दिइरहेका छन् भन्ने देखाउँछ, र दशाले ऊ कहिले सक्रिय हुन्छ भन्ने देखाउँछ। भाव, दृष्टि र समयले सबै त्यो आधारलाई नरम वा तीखो पार्छन् जसलाई राशि-स्थितिले स्थापित गर्छ, र यसैले सावधान पठनमा गरिमालाई सुरुमै वर्गीकृत गरिन्छ।
परामर्शसँग अन्वेषण गर्नुहोस्
अब तपाईंसँग राशिमा ग्रहको काम गर्ने तर्क छ: एउटा स्थिर ग्रह-कार्य जो एउटा विशेष भूमिसँग भेट हुन्छ, जहाँ तत्व, स्वभाव, गरिमा र अधिपतिले त्यो कार्य कति सहजताका साथ हुन सक्छ भन्ने तय गर्छन्। यसलाई आत्मसात् गर्ने सबैभन्दा छिटो तरिका हो यसलाई आफ्नै कुण्डलीमा लगाउनु। परामर्शले हरेक ग्रहको राशि, सटीक अंश, गरिमा र अधिपतिलाई Swiss Ephemeris को परिशुद्धताबाट गणना गर्छ, ताकि तपाईं यो ढाँचाबाट सीधै ती स्थितिसम्म पुग्न सक्नुहोस् जुन वास्तवमा तपाईंका हुन्।