ग्रहको बल (षड्बल): तपाईंका ग्रह कति बलिया छन्?

षड्बलको अर्थ: बलका छ स्रोत

"षड्बल" शब्द दुई भागबाट बनेको छ: "षड्" अर्थात् छ र "बल" अर्थात् शक्ति। त्यसैले षड्बलले कुनै ग्रहको बललाई एउटै कोणबाट होइन, छ फरक आयामबाट हेर्छ।

यसको आधारभूत विचार सरल छ। कुनै ग्रहले जीवनमा कस्तो प्रभाव पार्छ भन्ने कुरा त्यो कहाँ बसेको छ भन्ने एउटै आधारले टुङ्गिँदैन। त्यसको स्थिति, दिशा, जन्मको समय, गति, जन्मजात सामर्थ्य र अरू ग्रहबाट पाएको दृष्टि सबैले बलमा आ-आफ्नो अंश थप्छन्। षड्बलले यिनै परिस्थितिलाई अनुमानमै छाड्नुको साटो अङ्कमा बाँध्ने प्रयास गर्छ।

यो गणना सूर्य, चन्द्रमा, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र र शनि गरी सात शास्त्रीय ग्रहमा लागू हुन्छ। प्रत्येक ग्रहलाई बलका छ स्रोतमा अलग-अलग नापिन्छ।

यहाँ विरुपा बल नाप्ने सानो एकाइ हो, र साठी विरुपा मिलेर एउटा रुप बन्छ। पहिले छवटै स्रोतका विरुपा जोडिन्छन्, त्यसपछि त्यस कुललाई रुपमा बदलिन्छ। अन्तिम अङ्कलाई त्यस ग्रहले पुग्नुपर्ने भनी शास्त्रमा तोकिएको न्यूनतम मानसँग तुलना गरेपछि मात्र ग्रह पर्याप्त बलियो छ कि छैन भन्ने पढिन्छ।

शास्त्रीय छ-आयामिक पद्धतिले राहु र केतुलाई षड्बलको कुल दिँदैन। चन्द्र-बिन्दु भएकाले तिनलाई ती सात ग्रहभन्दा फरक ढङ्गले हेरिन्छ, जसका लागि यो विधिले घटक र अपेक्षित न्यूनतम तोकेको छ। यस रूपमा षड्बल सूर्यदेखि शनिसम्मका सात ग्रहको नाप हो।

बलका यी छ स्रोतले ग्रहबारे फरक-फरक प्रश्न सोध्छन्, र तिनलाई एक-एक गरी खोल्नुअघि सँगै हेरिदिँदा सजिलो हुन्छ।

• स्थान बलले सोध्छ कि राशि र वर्ग-कुण्डलीअनुसार ग्रहको स्थिति कति गरिमामय छ।
• दिग् बलले सोध्छ कि ग्रह आकाशको त्यो दिशामा बसेको छ कि छैन, जहाँ ऊ स्वाभाविक रूपमा सहज हुन्छ।
• काल बलले सोध्छ कि जन्मको क्षण (दिन कि रात, पक्ष, वर्ष, होरा) ग्रहका लागि अनुकूल थियो कि थिएन।
• चेष्टा बलले ग्रहको गतिबारे सोध्छ, जसमा त्यो वक्री थियो कि थिएन भन्ने पनि पर्छ।
• नैसर्गिक बल ग्रहको जन्मजात, स्थिर बल हो, जुन हरेक कुण्डलीमा उस्तै रहन्छ।
• दृग् बलले सोध्छ कि अरू ग्रहले दृष्टिमार्फत त्यसलाई सहयोग गरिरहेका थिए कि हानि।

यी छ प्रश्नलाई एउटै ग्रहमा क्रमशः लगाउँदा षड्बलको चित्र खुल्छ। पहिले ग्रहको स्थानले आधार दिन्छ, त्यसपछि दिशाले त्यो स्थान ग्रहको स्वभावसँग मेल खान्छ कि खाँदैन भन्ने देखाउँछ। समय र गतिले जन्मक्षणमा ग्रह कस्तो अवस्थामा सक्रिय थियो भन्ने थप्छन्, नैसर्गिक बलले उसको स्थिर आधार दिन्छ, र अन्त्यमा दृष्टिले अरू ग्रहबाट आएको सहयोग वा दबाब जोड्छ।

यसैले कुनै एउटा स्रोतमा कम अङ्क आएको भरमा ग्रहलाई तुरुन्त कमजोर भन्न मिल्दैन। उसले अर्को स्रोतबाट पर्याप्त बल पाउन सक्छ। त्यस्तै, एउटा क्षेत्रमा निकै बलियो देखिएको ग्रह बाँकी क्षेत्रमा कमजोर भए कुलमा अपेक्षाभन्दा तल पर्न सक्छ। षड्बलको उपयोग छवटै प्रश्नको संयुक्त उत्तरमा छ।

यो ढाँचा ज्योतिषको पाराशरी धाराबाट आउँछ र बृहत् पाराशर होरा शास्त्र मा प्रस्तुत गरिएको छ। यही ग्रन्थ आधुनिक वैदिक अभ्यासको मूल आधारमध्ये एक हो।

व्यापक ज्योतिष परम्परा मा बल नाप्ने अरू पद्धति पनि छन्। तर कुण्डलीका ग्रहमध्ये कुनसँग आफ्नो भूमिका प्रभावकारी रूपमा निभाउने सामर्थ्य छ भन्ने व्यवस्थित उत्तर खोज्दा ज्योतिषीले प्रायः षड्बलबाटै सुरु गर्छ।

ग्रह-बल किन महत्त्वपूर्ण छ

बलका लागि किन छुट्टै ढाँचा चाहिन्छ भन्ने बुझ्न दुई कुरा अलग गरेर हेर्नुपर्छ। पहिलो प्रश्न ग्रहले के वचन दिन्छ भन्ने हो, र दोस्रो त्यो वचन निभाउने शक्ति उसमा कति छ भन्ने हो। यी दुई प्रश्न उस्तै देखिए पनि तिनको उत्तर एउटै हुँदैन।

ग्रहको वचन कुण्डलीमा उसको भूमिकाबाट आकार लिन्छ। ऊ कुन भावको स्वामी हो, कुन भावमा बसेको छ, कस्ता योग बनाउँछ र कस्तो मित्रता वा शत्रुता बोक्छ भन्ने आधारमा राम्रो करियर, सुखी विवाह वा तीक्ष्ण बुद्धिजस्ता विषयको सङ्केत देखिन सक्छ।

तर षड्बलले त्यो वचनको विषयवस्तु तय गर्दैन। उसले केवल दोस्रो प्रश्न नाप्छ: ग्रहसँग आफूले देखाएको सम्भावना पूरा गर्ने क्षमता कति छ?

यसलाई लिखित प्रतिज्ञा र त्यो पूरा गर्न चाहिने पैसाबीचको भिन्नताजस्तै सम्झन सकिन्छ। दुई व्यक्तिले ठूलो रकम तिर्ने उस्तै प्रतिज्ञामा हस्ताक्षर गर्छन्। कागजमा दुवैको वचन समान देखिन्छ।

तर एउटासँग बैङ्कमा पर्याप्त पैसा छ, त्यसैले समय आएपछि उसले सहजै तिर्न सक्छ। अर्को आफ्नो वचनमा इमानदार भए पनि आवश्यक रकम जुटाउन सक्दैन। यहाँ समस्या प्रतिज्ञामा होइन, त्यसलाई पूरा गर्ने क्षमतामा छ।

षड्बलमा बलियो ग्रह पहिलो हस्ताक्षरकर्ताजस्तै हो: उसँग आफ्नो वचन पूरा गर्ने साधन छ। कमजोर ग्रहको आशय उस्तै हुन सक्छ, तर वास्तविक क्षमता कम भएकाले फल ढिलो, अपूरो वा बढी प्रयासपछि मात्र देखिन सक्छ। यसैले ग्रहको वचन पढेपछि त्यसलाई निभाउने बल पनि अलग्गै जाँच्नुपर्छ।

यही ठाउँमा बल र शुभतालाई अलग राख्नु आवश्यक हुन्छ। षड्बलले शक्ति नाप्छ, शुभता होइन। बलियो शुभ ग्रहले आफ्नो आशीर्वाद स्पष्ट रूपमा दिन सक्छ, तर बलियो पाप ग्रहले पनि आफ्ना कठिनाइ उस्तै प्रभावका साथ प्रकट गर्न सक्छ।

फल कुन दिशामा जान्छ भन्ने कुरा कुण्डलीका अरू कारकले तय गर्छन्, जबकि षड्बलले ग्रहले कति प्रभावकारी रूपमा काम गर्न सक्छ भन्ने मात्र बताउँछ। त्यसैले कमजोर शुभ ग्रहले राम्रो वचन दिए पनि त्यसलाई पूरा गर्न कठिनाइ भोग्न सक्छ, जबकि बलियो तर कठोर स्थितिको पाप ग्रहले आफ्नो प्रभाव निरन्तर देखाइरहन सक्छ।

यसको व्यावहारिक नियम स्पष्ट छ: पहिले ग्रहको भूमिका र फलको दिशा पढ्नुहोस्, त्यसपछि षड्बलबाट त्यो फल प्रकट गर्ने सामर्थ्य जाँच्नुहोस्। बल र फलको दिशालाई एउटै निर्णय ठान्दा पठन यान्त्रिक हुन्छ, तर अलग-अलग बुझेर फेरि जोड्दा अर्थ खुल्छ।

स्थान बल: स्थितिको बल

स्थान बल (स्थानबल) ले ग्रह बसेको ठाउँले उसलाई कति गरिमा र सहारा दिएको छ भन्ने नाप्छ। यहाँ “स्थान” भन्नाले मुख्य कुण्डलीको राशि वा भाव मात्र बुझिँदैन, किनकि ग्रहको उच्च-नीच अवस्था, वर्ग-कुण्डली, बिजोर-जोर राशि र राशिभित्रको अंशसमेत हेरिन्छ।

पाँच फरक घटक भएकाले स्थान बल छवटै श्रेणीमध्ये विस्तृत श्रेणीहरूमध्ये एक हो। ती घटकबाट आएका अङ्क जोडेर यसको कुल बन्छ। सबै कोणबाट अनुकूल स्थान पाएको ग्रहले धेरै स्थान बल बटुल्छ, तर कुनै एक पक्षमा बलियो र अर्कोमा कमजोर ग्रह बीचतिर पर्न सक्छ। अब यी पाँच घटकलाई क्रमशः हेरौँ।

उच्च बल (उच्चताको बल)

उच्च र नीच ग्रहको धारणा धेरै पाठकलाई परिचित हुन सक्छ। हरेक ग्रहका लागि राशिचक्रमा एउटा निश्चित अंश उच्चताको चरम बिन्दु हुन्छ, र त्यसको ठीक सामुन्ने नीचताको चरम बिन्दु हुन्छ। उच्च बलले यही दूरीलाई अङ्कमा बदल्छ।

ग्रह ठ्याक्कै उच्च-बिन्दुमा छ भने उसले पूरै साठी विरुपा पाउँछ, र ठ्याक्कै नीच-बिन्दुमा छ भने शून्य। यी दुई बिन्दुको बीचमा बल दूरीअनुसार क्रमशः घट्छ वा बढ्छ। त्यसैले “उच्च” र “नीच” यहाँ बन्द लेबल मात्र होइनन्, तिनका बीचमा बलको निरन्तर माप पनि छ।

ग्रह आफ्नो सटीक उच्च-बिन्दुको जति नजिक हुन्छ, त्यति धेरै उच्च बल पाउँछ, र नीच-बिन्दुतिर पुग्दै जाँदा यो बल घट्छ। परिचित उच्च-नीच धारणालाई गणितीय रूपमा सूक्ष्म बनाउने काम उच्च बलले गर्छ।

सप्तवर्गज बल (वर्ग-कुण्डलीमा गरिमा)

मुख्य जन्म कुण्डलीले ग्रहको आधारभूत स्थिति देखाउँछ, तर ज्योतिषले त्यही राशिलाई अझ सूक्ष्म भागमा बाँडेर वर्ग-कुण्डली पनि बनाउँछ। सप्तवर्गज बलले मुख्य कुण्डली (D1) र नवांश (D9) सहित सात यस्ता वर्गमा ग्रहको गरिमा जाँच्छ।

हरेक वर्गमा ग्रह मूलत्रिकोण, स्वराशि, अधिमित्र, मित्र, सम, शत्रु वा अधिशत्रुको राशिमध्ये कहाँ परेको छ भन्ने हेरिन्छ, अनि त्यसअनुसार बल दिइन्छ। उच्चतालाई भने उच्च बलले अलग्गै नाप्छ। यसरी मुख्य कुण्डलीमा राम्रो देखिएको स्थिति अरू वर्गमा पनि टिकेको छ कि छैन भन्ने खुल्छ।

यदि कुनै ग्रह धेरै वर्गमा अनुकूल गरिमामा रहन्छ भने उसको बल सतहमा मात्र देखिएको होइन भन्ने बुझिन्छ। तर मुख्य कुण्डलीमा बलियो देखिएर सूक्ष्म वर्गहरूमा कमजोर परेको ग्रह त्यति भरपर्दो नहुन सक्छ। यही भिन्नता सप्तवर्गज बलले समात्छ।

ओज-युग्म बल (बिजोर र जोर राशि)

ओज-युग्म बलले राशिको बिजोर वा जोर क्रम ग्रहको स्वभावसँग मेल खान्छ कि खाँदैन भन्ने जाँच्छ। सूर्य, मंगल, बृहस्पति, बुध र शनिलाई बिजोर राशिमा यो बल मिल्छ, जबकि चन्द्रमा र शुक्रलाई जोर राशिमा मिल्छ।

यही जाँच मुख्य राशिमा मात्र सीमित हुँदैन, नवांशमा पनि फेरि लागू हुन्छ। यहाँको स्वभावगत तर्कअनुसार प्रबल र बहिर्मुखी ग्रहहरू बिजोर अर्थात् पुरुष राशिमा सहज हुन्छन्, जबकि ग्रहणशील ग्रहहरू जोर अर्थात् स्त्री राशिमा सहज हुन्छन्। यसरी एउटै मेललाई राशि र नवांश दुवै तहमा हेरिन्छ।

केन्द्रादि बल (भावअनुसारको बल)

केन्द्रादि बलले ग्रह कुन प्रकारको भावमा बसेको छ भन्ने हेर्छ। पहिलो, चौथो, सातौँ र दशौँ केन्द्र भाव हुन्, र यीमध्ये कुनैमा बसेको ग्रहले पूरै साठी विरुपा पाउँछ। दोस्रो, पाँचौँ, आठौँ र एघारौँ पणफर भावमा तीस विरुपा मिल्छ, जबकि तेस्रो, छैटौँ, नवौँ र बाह्रौँ आपोक्लिम भावमा पन्ध्र विरुपा मिल्छ।

यसलाई कुण्डलीको संरचनात्मक सहाराका रूपमा बुझ्न सकिन्छ। केन्द्र भावलाई भार बोक्ने स्तम्भ मानिएकाले त्यहाँ बसेको ग्रहले आफ्नो काम प्रकट गर्न सबैभन्दा धेरै आधार पाउँछ। पणफरमा त्यो आधार मध्यम हुन्छ, र आपोक्लिममा ग्रहले तुलनात्मक रूपमा कम सहाराबाट काम गर्नुपर्छ।

द्रेष्काण बल (दस-अंश खण्डको बल)

हरेक राशि दस-दस अंशका तीन खण्डमा बाँडिन्छ, र ती खण्डलाई द्रेष्काण भनिन्छ। यसले ग्रह राशिमा छ भन्ने मात्र होइन, त्यो राशिको कुन तिहाइमा बसेको छ भन्ने सूक्ष्म स्थिति हेर्छ।

पुरुष ग्रह, सूर्य, मंगल र बृहस्पति, पहिलो खण्डमा बल पाउँछन्। नपुंसक ग्रह बुध र शनिले बीचको खण्डमा बल पाउँछन्, जबकि स्त्री ग्रह चन्द्रमा र शुक्रले अन्तिम खण्डमा बल पाउँछन्। यो पाँच घटकमध्ये सबैभन्दा सानो हो र बढीमा पन्ध्र विरुपा दिन्छ, तर स्थानको समग्र चित्रमा अन्तिम परिष्कार थप्छ।

यी पाँचै घटक जोडिएपछि “उच्च” जस्तो एकल लेबल किन पर्याप्त हुँदैन भन्ने स्पष्ट हुन्छ। उदाहरणका लागि, कुनै ग्रह उच्च भएर पनि आपोक्लिम भावमा र प्रतिकूल वर्गमा पर्न सक्छ। अर्को ग्रह स्वराशिमा बसेर भाव, वर्ग र बाँकी नापमा स्थिर अङ्क बटुल्न सक्छ।

त्यस्तो अवस्थामा उच्च ग्रहको कुल स्थान बल स्वराशिको ग्रहभन्दा कम पनि हुन सक्छ। त्यसैले स्थितिलाई एउटा मात्र विशेषणबाट होइन, पाँचै घटकको जोडबाट पढ्नुपर्छ। उच्चता महत्त्वपूर्ण सुरुवात हो, तर स्थान बलको अन्तिम फैसला होइन।

दिग् बल: दिशाको बल

दिग् बल (दिग्बल) ले ग्रहको दिशा उसको स्वभावसँग कति मेल खान्छ भन्ने नाप्छ। कुण्डलीका चार केन्द्र चार दिशासँग जोडिएका हुन्छन्, र हरेक ग्रहका लागि तीमध्ये एउटा केन्द्र सबैभन्दा अनुकूल मानिन्छ।

ग्रह त्यही अनुकूल केन्द्रमा पुग्दा उसको दिशा-बल चुलिन्छ। त्यसको ठीक सामुन्नेको केन्द्रमा यो बल शून्यसम्म झर्छ, र बीचका भावमा दूरीअनुसार क्रमशः घट्छ वा बढ्छ। यसैले दिग् बल पनि “छ” वा “छैन” भन्ने लेबल होइन, दिशाबीच फैलिएको माप हो।

यी दिशा-जोडी ग्रहको स्वभावअनुसार बनेका छन्। ज्ञान र बुद्धिसँग जोडिएका बृहस्पति र बुध पूर्वको उदय-बिन्दु अर्थात् पहिलो भावमा सबैभन्दा बलिया हुन्छन्। यो त्यो स्थान हो जहाँ मन संसारसँग भेट्छ।

अधिकार र कर्मका ग्रह सूर्य र मंगल दक्षिणको आकाश-मध्य अर्थात् दशौँ भावमा बलिया हुन्छन्, जुन देखिने उपलब्धिको क्षेत्र हो। भावना र सम्बन्धका ग्रह चन्द्रमा र शुक्र उत्तरको नभस्तल अर्थात् चौथो भावमा बलिया हुन्छन्, जुन घर र हृदयको आसन हो।

शनि भने पश्चिमको अस्त-बिन्दु अर्थात् सातौँ भावमा सबैभन्दा बलियो हुन्छ। यहाँ यसलाई सेवा, धैर्य र अरूसँगको सम्बन्धको क्षेत्रका रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ। यसरी प्रत्येक ग्रहका लागि दिशा केवल भौगोलिक संकेत होइन, उसको स्वभाव प्रकट हुने उपयुक्त केन्द्र पनि हो।

यसलाई व्यवहारमा यसरी पढ्न सकिन्छ। ग्रह आफ्नो स्वभाव खुल्ने केन्द्रमा बसेको छ भने उसले पूरै साठी विरुपा दिशा-बल पाउँछ। ठीक विपरीत भावमा पुगेपछि उसले त्यही अनुकूल बहावबिना काम गर्नुपर्छ।

त्यसैले करियर र कर्मसँग जोडिएका ग्रहले कर्मको केन्द्रमा, अनि भावना र सम्बन्धसँग जोडिएका ग्रहले घर-हृदयको केन्द्रमा सहज अभिव्यक्ति पाउँछन्। दिग् बलले ग्रह र उसको अनुकूल दिशाबीचको यही मेललाई अङ्कमा बाँध्छ।

मानौँ सूर्य दशौँ भावमा छ। लेखमा दिइएको नियमअनुसार अधिकार र कर्मको ग्रह आफ्नो अनुकूल केन्द्रमै पुगेको छ, त्यसैले उसले पूरा दिशा-बल पाउँछ। त्यही सूर्य चौथो भावमा पुगेमा राशि वा अरू बल स्वतः हराउँदैनन्, तर दिशाबाट आउने सहारा शून्यतिर झर्छ। यस तुलना मार्फत दिग् बलले ग्रहको समग्र शुभ-अशुभ होइन, केवल उसको दिशा-सहजता नापेको बुझिन्छ।

काल बल: समयको बल

काल बल (कालबल) जन्मको ठ्याक्कै क्षणबाट आउने बल हो। ग्रह कहाँ बसेको थियो भन्ने स्थान बलको प्रश्न हो भने, त्यो कुन समय-सन्दर्भमा बसेको थियो भन्ने काल बलको प्रश्न हो।

छवटै श्रेणीमध्ये यो सबैभन्दा जटिल छ, किनभने एउटै जन्मक्षणले दिन वा रात, चन्द्र-पक्ष, वर्ष, महिना, वार, होरा, अयन र ग्रह-युद्धजस्ता धेरै स्वतन्त्र नाप एकैपटक निश्चित गर्छ। यी उप-घटक जोडिएपछि काल बलको कुल बन्छ।

दिन, रात र चन्द्र-पक्ष

पहिलो नापले जन्म दिनमा भयो कि रातमा भन्ने हेर्छ। चन्द्रमा, मंगल र शनिलाई रातको जन्ममा बल मिल्छ, जबकि सूर्य, बृहस्पति र शुक्रलाई दिनको जन्ममा। सबैभन्दा अनुकूलनशील मानिएको बुधले दुवै समयमा बल पाउँछ।

यससँग जोडिएको अर्को नाप चन्द्र-पक्ष हो। शुभ ग्रहहरूले उज्यालो र बढ्दो शुक्ल पक्षमा बल पाउँछन्, जबकि पाप ग्रहहरूले अँध्यारो र घट्दो कृष्ण पक्षमा। चन्द्रमाको आफ्नै बल पनि यही चक्रसँगै चढ्छ र ओर्लिन्छ। त्यसैले पूर्णिमातिरको जन्म र औँसीतिरको जन्ममा चन्द्र-ऊर्जाको बल उस्तै हुँदैन।

वर्ष, महिना, दिन र होरा

वैदिक काल-गणनामा वर्ष, महिना, वार र होरा प्रत्येकका आ-आफ्नै स्वामी ग्रह हुन्छन्। जन्मको क्षणमा यी समय-विभागको स्वामित्व पाउने ग्रहले बलको थप अंश पाउँछ।

यहाँ वारको स्वामी र होराको स्वामीले विशेष भार बोक्छन्। होरा दिनभित्रको अझ सूक्ष्म समय-विभाग भएकाले मिति मात्र थाहा भएर पुग्दैन, किनकि घडीको ठ्याक्कै समयले पनि ग्रहको काल बल बदल्न सक्छ। यसैले परम्परागत ज्योतिषीहरूले जन्ममितिसँगै सही जन्मसमयलाई गम्भीरतापूर्वक लिन्छन्।

अयन बल र ग्रह-युद्ध

अयन बलले ग्रह आकाशीय विषुवत् रेखाबाट उत्तर वा दक्षिणतर्फ कति स्थित छ भन्ने नाप्छ। यही उत्तर-दक्षिण दूरीलाई ग्रहको क्रान्ति भनिएको छ। सौर वर्षका ऋतुसँगै ग्रहको प्रकट शक्ति फेरिने भएकाले यो नाप काल बलमा समावेश हुन्छ।

ग्रह-युद्धको बल भने पाँच तारा-ग्रह, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र र शनि, मध्ये कुनै दुई एक-अर्काबाट लगभग एक अंशभित्र आइपुग्दा लागू हुन्छ। शास्त्रले यो निकटतालाई प्रतिस्पर्धाका रूपमा पढ्छ: विजयी ग्रहले बल पाउँछ र पराजित ग्रह कमजोर हुन्छ।

जन्मको क्षणले दिन-रातदेखि अयन र ग्रह-युद्धसम्मका सबै नाप एकैचोटि निश्चित गर्छ। त्यसैले केही घन्टाको अन्तरमा जन्मेका दुई व्यक्तिको एउटै ग्रहले पनि उल्लेखनीय रूपमा फरक काल बल पाउन सक्छ। समयलाई छुट्टै नाप्नुको कारण यही हो।

यो तुलना चरणबद्ध रूपमा बुझ्दा काल बलको आवश्यकता अझ स्पष्ट हुन्छ। एउटै दिन र नजिकको स्थानमा जन्मिएका दुई व्यक्तिका धेरै ग्रह उस्तै राशि र नजिकका अंशमा हुन सक्छन्। तर जन्मको घडी फरक भएपछि दिन वा रातको अवस्था र होराको स्वामी फरक पर्न सक्छ, र त्यसैसँग काल बलको जोड पनि सर्छ। बाहिरी कुण्डली धेरै मिल्दोजुल्दो देखिए पनि समयले दिएको ग्रहगत सहारा पूर्णतः उस्तै नहुन सक्छ।

त्यसैले काल बलले “ग्रह कहाँ थियो?” भन्ने प्रश्न दोहोर्‍याउँदैन। यसले “त्यो ग्रह त्यही स्थानमा कुन समयगत वातावरणभित्र काम गरिरहेको थियो?” भन्ने अर्को तह खोल्छ। स्थान र समयका उत्तर अलग राखेपछि मात्रै एउटै ग्रह किन दुई कुण्डलीमा फरक सामर्थ्यका साथ देखिन सक्छ भन्ने बुझिन्छ।

चेष्टा बल: गतिको बल

चेष्टा बल (चेष्टाबल) ग्रहको गतिबाट निस्कने बल हो। पहिलो अनुमानमा छिटो अघि बढिरहेको ग्रह नै बलियो होला जस्तो लाग्न सक्छ, तर शास्त्रीय ज्योतिषले गति-बललाई त्यसरी पढ्दैन।

यहाँ वक्री वा स्तम्भन-बिन्दुनजिक बिस्तारै चलिरहेको ग्रहले बढी चेष्टा बल पाउँछ। स्तम्भन-बिन्दु भनेको ग्रहको देखिने चाल दिशा फेर्नुअघि अत्यन्त सुस्त देखिने अवस्था हो। शास्त्रीय पठनले यस्तो गतिलाई साधारण बहावभन्दा बढी एकाग्र मान्छ, त्यसैले नयाँ साधकलाई यो घटक प्रायः उल्टो जस्तो लाग्छ।

मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र र शनि गरी पाँच तारा-ग्रहले यो बल सिधै आफ्नो गति-अवस्थाबाट कमाउँछन्। शास्त्रले तीव्र सोझो चालदेखि क्रमशः मन्द हुने गति, स्तम्भन र पूर्ण वक्रतासम्मका अवस्था छुट्याउँछ। तीमध्ये वक्री र स्तम्भननजिकको अवस्थाले सबैभन्दा बढी गति-बल दिन्छ।

यसैले वक्री ग्रहलाई केवल “पछाडि गएको” भनेर कमजोर ठान्नु ठीक हुँदैन। षड्बलको प्राविधिक भाषामा उसले सोझो गतिमा रहेको अवस्थाभन्दा बढी चेष्टा बल बटुलिरहेको हुन सक्छ। वक्री अवस्थाको व्यापक व्याख्या वैदिक ज्योतिषमा वक्री ग्रह को सहयोगी मार्गदर्शिकामा विस्तारले दिइएको छ।

सोझो र वक्री अवस्थाको तुलना गर्दा यही भिन्नता ध्यानमा राख्नुपर्छ। सोझो चालमा ग्रहको गति सामान्य बहावमा अघि बढिरहेको हुन्छ। गति सुस्त भएर स्तम्भनतिर जाँदा वा वक्री हुँदा त्यही ग्रहले बढी चेष्टा बल पाउँछ। त्यसैले देखिने चाल असामान्य हुनु यहाँ क्षमता हराउनु होइन, गणनाभित्र गति-बल बढ्नु हो।

तर यो निष्कर्षलाई कुल षड्बलसँग नझुक्याउनुहोस्। वक्री अवस्थाले चेष्टा बल बढाउँछ, तर स्थान, दिशा, समय, नैसर्गिक बल र दृष्टिका बाँकी पाँच नाप अझै अलग्गै जोडिन्छन्। यसैले “वक्री छ, त्यसैले सम्पूर्ण रूपमा बलियो छ” भन्नु पनि “वक्री छ, त्यसैले कमजोर छ” भन्नुजत्तिकै अधुरो हुन्छ।

सूर्य र चन्द्रमालाई भने फरक ढङ्गले सम्हालिन्छ, किनभने यी दुवै ज्योतिर्मय ग्रह कहिल्यै वक्री हुँदैनन्। त्यसैले तारा-ग्रहमा प्रयोग हुने गति-अवस्था तिनमा जस्ताको तस्तै लागू गर्न मिल्दैन।

सूर्यका लागि शास्त्रीय विधिले अयन बललाई गति-बलको विकल्प मान्छ, र चन्द्रमाका लागि चन्द्र-पक्षसँग जोडिएको पक्ष बल लिन्छ। यसरी सूर्य र चन्द्रमाले पनि आफ्नै स्वभावअनुकूल नापबाट चेष्टा-मान पाउँछन्, अनि सातै ग्रहका अङ्क कुल षड्बलमा जोड्न मिल्छ।

नैसर्गिक बल: स्वाभाविक बल

नैसर्गिक बल (नैसर्गिकबल) ग्रहको जन्मजात र स्थिर बल हो। स्थान, समय वा गति बदलिँदा अरू नाप बदलिन्छन्, तर नैसर्गिक बल हरेक कुण्डलीमा उस्तै रहन्छ।

यो क्रम प्राचीन आकाश-दर्शीहरूले देखेको ग्रहहरूको प्रकट आभामा आधारित छ। त्यस क्रममा सूर्य सबैभन्दा माथि रहन्छ, जबकि मधुरो र टाढाको शनि सबैभन्दा तल पर्छ। त्यसैले तलको तालिका कुनै व्यक्तिको विशेष जन्मक्षणले बनाएको होइन, परम्पराले प्रत्येक ग्रहलाई दिएको स्थिर आधार हो।

एक्लै हेर्दा यो नापले कुनै विशेष कुण्डलीलाई अरूभन्दा फरक बनाउँदैन, किनभने यसको मान सबैका लागि समान छ। यसको उपयोग बाँकी पाँच नापसँग जोडिँदा खुल्छ। दुई ग्रह ती नापमा झन्डै बराबर भए भने नैसर्गिक बलले कसको कुल भार बढी हुन्छ भन्ने छुट्याउन सक्छ।

तालिकाले अर्को कुरा पनि बुझाउँछ। शनि सबैभन्दा सानो नैसर्गिक योगदानबाट सुरु गर्छ र सूर्य सबैभन्दा ठूलो योगदानबाट, तर हरेक ग्रहको अपेक्षित न्यूनतम फरक हुन्छ। त्यसैले यो क्रमले मात्र कुन ग्रह आफ्नो सीमा पार गर्छ भन्ने बताउँदैन। बाँकी पाँच घटकले कुण्डलीअनुसारको कुल पूरा गर्छन्।

तालिका पढ्दा पहिलो स्तम्भले ग्रह र दोस्रोले उसको स्थिर विरुपा देखाउँछ। सूर्यका 60.0 विरुपा र शनिका 8.6 विरुपाबीचको अन्तर कुनै एक कुण्डलीको विशेष घटना होइन, हरेक गणनामा सुरुबाट रहने अन्तर हो। त्यसपछि स्थान, दिशा, समय, गति र दृष्टिबाट आएका अङ्क थपिँदा प्रत्येक जन्मकुण्डलीको अलग कुल तयार हुन्छ।

यसरी नैसर्गिक बललाई सुरुवाती आधार ठान्न सकिन्छ, अन्तिम नतिजा होइन। सूर्यले ठूलो आधारबाट सुरु गरे पनि बाँकी नापले उसको कुललाई आकार दिन्छन्। शनि सानो आधारबाट सुरु गरे पनि अरू पाँच स्रोतमा पर्याप्त बल बटुलेर आफ्नो अपेक्षित न्यूनतम पार गर्न सक्छ। तालिकाको क्रम र अन्तिम षड्बलको क्रम सधैँ एउटै हुनुपर्छ भन्ने छैन।

दृग् बल: दृष्टिको बल

दृग् बल (दृग्बल) ग्रहले अरू ग्रहबाट पाएको दृष्टि-सङ्गतको नाप हो। “दृक्” को अर्थ दृष्टि हो, त्यसैले यो घटकले कुण्डलीका अरू पिण्डबाट कुनै ग्रहमाथि परेका दृष्टिलाई जोडेर हेर्छ।

शुभ दृष्टिले ग्रहको विरुपा बढाउँछ, जबकि पाप दृष्टिले घटाउँछ। यही कारणले दृग् बलको परिणाम धनात्मक मात्र होइन, ऋणात्मक पनि हुन सक्छ। अरू पाँच नापले ग्रहको आफ्नै अवस्था हेर्छन् भने यसले ग्रह वरिपरिको सम्बन्ध-जालले उसलाई कस्तो सहयोग वा दबाब दिएको छ भन्ने समात्छ।

उदाहरणका लागि, कुनै ग्रह स्थान र समयका हिसाबले राम्ररी बसेको हुन सक्छ। तर त्यसमाथि पाप ग्रहहरूको भारी दृष्टि परेको छ भने उसले अमित्र छिमेकीको निरन्तर दबाबमा काम गरेजस्तो हुन्छ, र प्रभावकारी बल खुम्चिन सक्छ। यसको विपरीत, शुभ दृष्टिले सम्हालेको ग्रहले आफ्नो पक्षमा थप सहारा पाउँछ।

छवटै नापमध्ये दृग् बल मात्र यस्तो घटक हो जसले चलिरहेको कुलबाट अङ्क घटाउन पनि सक्छ। त्यसैले स्थिति र समयमा बलियो देखिएको ग्रह दृष्टि-जाल जोडिएपछि केही नरम देखिन सक्छ। सरल भाषामा, कुनै ग्रहलाई एक्लै पढ्न मिल्दैन, किनकि उसले पाएको सङ्गत पनि उसको कार्यक्षमताको अंश हो।

यो प्रक्रिया जोड र घटाउ दुवैबाट बुझ्न सकिन्छ। ग्रहले स्थान, दिशा वा समयबाट बल बटुलिसकेको भए पनि पाप दृष्टिले त्यस कुलको केही अंश घटाउन सक्छ। शुभ दृष्टि परेमा त्यही सम्बन्ध-जाल सहायक बन्छ र विरुपा थपिन्छ। त्यसैले दृग् बल अन्तिमतिर जोडिँदा पहिले बनेको चित्र अझ बलियो पनि हुन सक्छ, केही दबिएको पनि देखिन सक्छ।

अमित्र छिमेकीको उपमाले यही कुरा देखाउँछ। आफ्नै घर र साधन राम्रो भए पनि निरन्तर बाहिरी दबाबमा काम गर्न गाह्रो हुन्छ, जबकि सहयोगी छिमेकी भए त्यही काम सहज हुन्छ। ग्रहको मूल स्थिति नबदलिए पनि उसको वरिपरिको सम्बन्धले कार्यक्षमता बदल्न सक्छ, र दृग् बलले त्यस प्रभावलाई अङ्कमा राख्छ।

आफ्नो कुण्डलीमा षड्बल पढ्ने

छवटै नाप गणना भएपछि तिनका विरुपा एउटै कुलमा जोडिन्छन्। त्यस कुललाई साठीले भाग गर्दा रुपमा अङ्क निस्कन्छ, र यही अन्तिम सङ्ख्या ग्रहको षड्बल हो।

तर रुपको काँचो अङ्क एक्लै पढ्दा अर्थ अधुरो रहन्छ। शास्त्रीय विधिले प्रत्येक ग्रहको कुललाई त्यही ग्रहले पुग्नुपर्ने न्यूनतमसँग तुलना गर्छ। आफ्नो न्यूनतम नाघेको ग्रह आफ्नो वचनअनुसार काम गर्न सक्षम मानिन्छ, जबकि न्यूनतमभन्दा कम परेको ग्रहलाई फल प्रकट गर्न थप सहारा चाहिन सक्छ।

अर्थात् पहिलो चरण गणना हो, दोस्रो चरण तुलना। सूर्यको अङ्क बुधसँग सिधै तुलना गर्नुको साटो सूर्यलाई सूर्यकै अपेक्षित न्यूनतम र बुधलाई बुधकै न्यूनतमको सामु राखेर पढ्नुपर्छ। तलको तालिकाले यही तुलना गर्ने आधार दिन्छ।

तालिकामा सबै ग्रहका लागि सीमा एउटै छैन। बुधको अपेक्षित न्यूनतम सबैभन्दा अग्लो छ, जबकि मंगल र शनिको सीमा तुलनात्मक रूपमा कम छ। त्यसैले ठूलो काँचो रुप-अङ्क देख्दैमा कुनै ग्रह अरूभन्दा स्वतः बलियो ठहरिँदैन।

उपयोगी पठनका लागि हरेक अङ्कलाई त्यस ग्रहकै न्यूनतमको सामु राख्नुपर्छ। त्यसपछि मात्रै कुन ग्रहले आफ्नो आवश्यक सीमा सहजै नाघेको छ र कुन कम परेको छ भन्ने खुल्छ। आफ्नो कुण्डलीमा यो प्रक्रिया अपनाउँदा तलका चरण क्रमशः पछ्याउनुहोस्।

तालिकाकै अङ्कबाट एउटा सरल तुलना गरौँ। बुधको अपेक्षित न्यूनतम लगभग 7.0 रुप छ, जबकि मंगलको लगभग 5.0 रुप। यदि दुवैको काँचो कुल 6.0 रुप आयो भने सङ्ख्या बराबर भए पनि अर्थ बराबर हुँदैन। मंगलले आफ्नो न्यूनतम नाघेको हुन्छ, तर बुध अझै आफ्नै अपेक्षित सीमाभन्दा तल हुन्छ।

यही कारणले ग्रहहरूलाई आपसमा सीधा पङ्क्तिबद्ध गर्नु भ्रामक हुन सक्छ। प्रश्न “कसको अङ्क सबैभन्दा ठूलो छ?” मात्र होइन, “कुन ग्रहले आफूलाई चाहिने बल कति पूरा गरेको छ?” भन्ने पनि हो। यो भिन्नता समातेपछि तलको चरणगत विधि केवल सूची रहँदैन, पठनको क्रम बन्छ।

1. सातै ग्रहमध्ये प्रत्येकको षड्बल कुल रुपमा पढ्नुहोस्।
2. हरेक कुललाई माथिको तालिकामा त्यस ग्रहको अपेक्षित न्यूनतमसँग तुलना गर्नुहोस्, सिधै अरू ग्रहसँग होइन।
3. हेर्नुहोस् कुन-कुन ग्रहले आफ्नो न्यूनतम सहजै नाघ्छन्। यिनै ती ग्रह हुन् जससँग आफ्नो कारकत्वमा काम गर्ने शक्ति छ।
4. हेर्नुहोस् कुन कम पर्छन्। कुण्डलीमा तिनका सङ्केत कम निरन्तरतासँग प्रकट हुन सक्छन् र तिनलाई सन्दर्भसहित अझ सावधानीपूर्वक पढ्नुपर्छ।
5. सबैभन्दा बलियो र सबैभन्दा कमजोर ग्रहलाई तिनी स्वामी भएका र बसेका भावहरूको सामु जाँच्नुहोस्, ताकि जीवनका कुन क्षेत्रमा त्यो बल वा कमजोरी छ भन्ने तपाईं थाहा पाउनुहोस्।

यो प्रक्रिया अत्यधिक यान्त्रिक नबनोस् भनेर दुई सावधानी आवश्यक छन्। पहिलो, षड्बलले ग्रहको बल नाप्छ, भावको होइन। भावको अवस्था जाँच्न भाव बल नामक छुट्टै नाप छ, र पूरा पठनमा ग्रह बल तथा भाव बल दुवैलाई तौलिन्छ।

दोस्रो, अङ्कको शुद्धता जन्म-विवरणको शुद्धतामा निर्भर हुन्छ। जन्मको क्षणले गति र समयका नाप निश्चित गर्ने भएकाले समयको सानो त्रुटिले पनि ती अङ्क सार्न सक्छ। सटीक गणना किन महत्त्वपूर्ण छ भन्ने विषय तपाईंको कुण्डली वास्तवमा कति सटीक छ भन्ने मार्गदर्शिकामा विस्तारले समेटिएको छ।

परामर्शले स्विस एफेमेरिस बाट प्राप्त ग्रह-स्थितिलाई आफ्नो छ-घटक षड्बल आकलनमा प्रयोग गर्छ। यसको उद्देश्य जन्म-विवरणमा आधारित घटकलाई एउटै व्यवस्थित चित्रमा राख्नु हो।

ग्रह-बलबारे सामान्य भ्रमहरू

षड्बलले स्पष्ट अङ्क दिन्छ, तर ती अङ्कबाट निकालिने निष्कर्ष सधैँ त्यति सरल हुँदैन। एउटै सङ्ख्यालाई शुभता, उच्चता वा सम्पूर्ण कुण्डलीको फैसला ठान्दा पठन चाँडै गलत दिशामा जान सक्छ। त्यसैले तलका सामान्य भ्रमलाई एक-एक गरी छुट्याएर बुझ्नु उपयोगी हुन्छ।

बलियो ग्रहले सधैँ शुभ फल दिन्छ

यो भ्रम “बलियो” शब्दलाई “शुभ” शब्दसँग बराबर मान्दा जन्मिन्छ। तर षड्बलले शक्ति नाप्छ, दया वा शुभता होइन। बलियो शुभ ग्रहले आफ्नो आशीर्वाद पूर्ण रूपमा दिन सक्छ, र बलियो पाप ग्रहले पनि आफ्ना कठिनाइ उस्तै प्रभावका साथ दिन सक्छ।

यसैले बलले ग्रह कति गर्न सक्छ भन्ने बताउँछ, जबकि कुण्डलीको बाँकी भागले ऊ के गर्न खोज्दैछ भन्ने देखाउँछ। फल बुझ्न यी दुई प्रश्नलाई अलग राखेर अन्त्यमा सँगै पढ्नुपर्छ।

उच्च ग्रह आफैँ सबैभन्दा बलियो हुन्छ

उच्चताले स्थान बलभित्रको उच्च बल घटक मात्र भर्छ, र यो कुल षड्बल बनाउने लगभग बीस इनपुटमध्ये एउटा हो। त्यसैले उच्च अवस्थाले राम्रो सुरुवात दिए पनि बाँकी नापलाई हटाउँदैन।

उदाहरणका लागि, कुनै ग्रह उच्च भएर पनि आपोक्लिम भावमा बस्न, ग्रह-युद्ध हार्न र भारी पाप दृष्टि पाउन सक्छ। अर्कोतर्फ, स्वराशिमा बसेको ग्रहले छवटै नापमा स्थिर अङ्क बटुल्न सक्छ। सबै अङ्क जोड्दा दोस्रो ग्रहको कुल पहिलोभन्दा बढी हुन सक्छ। त्यसैले उच्चता बलियो सुरुवात हो, पूरा फैसला होइन।

वक्री ग्रह कमजोर हुन्छन्

षड्बलको गणनामा अवस्था यसको उल्टोनजिक हुन्छ। वक्री गतिले बढी चेष्टा बल कमाउने भएकाले वक्री ग्रहले प्रायः सोझो गतिमा रहेको अवस्थाभन्दा बढी गति-बल बोक्छ, कम होइन।

केही ज्योतिषीय व्याख्याले उसको अभिव्यक्तिलाई बढी अन्तर्मुखी वा चिन्तनशील मान्न सक्छन्, तर त्यो व्याख्या यहाँ थपिने संख्यात्मक गति-बलभन्दा अलग हो। त्यसैले अभिव्यक्तिको शैली र चेष्टा बललाई एउटै कुरा ठान्नु हुँदैन।

षड्बलले पूरै कुण्डली तय गर्छ

षड्बल एउटा महत्त्वपूर्ण उपकरण हो, तर पूरा साधन-सामग्री होइन। यसले ग्रहसँग कति शक्ति छ भन्ने बताउँछ, तर ग्रह कुन भावको स्वामी हो, कुन योग बनाउँछ वा अहिले कुन दशा चलिरहेको छ भन्ने प्रश्नको उत्तर एक्लै दिँदैन।

त्यसैले कमजोर ग्रहको दशा सक्रिय छ भने उसले ती वर्षलाई अझै आकार दिन सक्छ। त्यसैगरी, बलियो ग्रह आफ्नो दशाबाहिर छ भने उसको सामर्थ्य तुरुन्तै प्रकट नहुन सक्छ। बललाई स्वामित्व, योग, गरिमा र समयसँगै पढ्नुपर्छ, तिनको सट्टामा होइन।

यसलाई हातले गणना गर्नुपर्छ

षड्बलको गणित जटिल छ, र यही जटिलताले लामो समयसम्म यसको गणना विशेषज्ञहरूको हातमा सीमित राख्यो। अहिले आधुनिक सफ्टवेयरले सटीक जन्म-विवरणबाट हरेक घटक छिट्टै निकाल्न सक्छ, त्यसैले हातैले पूरा गणना गर्नु अनिवार्य छैन।

तर गणना सहज हुनु र पठन सहज हुनु एउटै कुरा होइन। अङ्क आएपछि त्यसलाई ग्रहको न्यूनतम, भूमिका, योग र समयसँग कसरी जोड्ने भन्ने बुझाइ अझै चाहिन्छ। त्यसैले षड्बलको वास्तविक मूल्य लामो गुणन-भागमा भन्दा अङ्कको सुसङ्गत व्याख्यामा रहन्छ।

बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

वैदिक ज्योतिषमा षड्बल के हो?

षड्बलको अर्थ छ बल हो। यो त्यो शास्त्रीय वैदिक प्रणाली हो जसले कुनै ग्रहसँग आफ्नो फल दिने वास्तविक शक्ति कति छ भन्ने नाप्छ। यसले सातै शास्त्रीय ग्रहमध्ये प्रत्येकलाई बलका छ स्रोतमा नाप्छ र त्यो जोडलाई ग्रहले पुग्नुपर्ने न्यूनतमसँग तुलना गर्छ।

षड्बलमा बलका छ स्रोत कुन-कुन हुन्?

ती हुन् स्थान बल (स्थितिको बल), दिग् बल (दिशाको बल), काल बल (समयको बल), चेष्टा बल (गतिको बल), नैसर्गिक बल (जन्मजात, अन्तर्निहित बल), र दृग् बल (दृष्टिको बल)। यी छवटैलाई जोडेर ग्रहको कुल षड्बल निस्कन्छ।

रुप र विरुपा के हुन्?

विरुपा र रुप ग्रह-बल नाप्ने एकाइ हुन्। साठी विरुपा मिलेर एउटा रुप बन्छ। बलका छवटै स्रोत विरुपामा नापिन्छन्, ती जोडिन्छन्, र कुललाई साठीले भाग गरेर ग्रहको षड्बल रुपमा निकालिन्छ।

के बलियो ग्रहले सधैँ शुभ फल दिन्छ?

होइन। षड्बलले शक्ति नाप्छ, शुभता होइन। बलियो शुभ ग्रहले आफ्नो आशीर्वाद पूरापूर दिन्छ, तर बलियो पाप ग्रहले आफ्ना कठिनाइ पनि त्यति नै बलले दिन्छ। बलले बताउँछ कि ग्रहले कति गर्न सक्छ, भने कुण्डलीको बाँकी भागले बताउँछ कि ऊ गर्न के खोज्दैछ।

कुन ग्रहलाई सबैभन्दा बढी बल चाहिन्छ?

शास्त्रीय न्यूनतमअनुसार बुधलाई सबैभन्दा अग्लो अपेक्षित षड्बल, अर्थात् लगभग ७ रुपसम्म पुग्न भनिन्छ, भने मंगल र शनिले आफ्नो सीमा लगभग ५ रुपमा सबैभन्दा सजिलै नाघ्छन्। हरेक ग्रहलाई सिधै अरू ग्रहसँग होइन, आफ्नै न्यूनतमको सामु पढिन्छ।

के वक्री ग्रह षड्बलमा कमजोर हुन्छन्?

होइन। वक्री गतिले बढी चेष्टा बल कमाउँछ, त्यसैले वक्री ग्रहले प्रायः आफ्नो सोझो रूपभन्दा बढी गति-बल बोक्छ। केही ज्योतिषीय व्याख्याले उसको अभिव्यक्तिलाई बढी अन्तर्मुखी वा चिन्तनशील मान्न सक्छन्, तर त्यो व्याख्या यहाँ थपिने संख्यात्मक गति-बलभन्दा अलग हो।

के राहु र केतुको षड्बल हुन्छ?

शास्त्रीय छ-आयामिक षड्बल प्रणाली सूर्यदेखि शनिसम्म सात ग्रहका लागि गणना गरिन्छ। चन्द्र-बिन्दु राहु र केतुलाई फरक ढङ्गले हेरिने भएकाले यो प्रणालीमा तिनलाई षड्बल कुल दिइँदैन।

परामर्शसँग अन्वेषण गर्नुहोस्

षड्बलले “यो ग्रह बलियो छ कि छैन?” भन्ने धमिलो प्रश्नलाई नाप्न र तुलना गर्न मिल्ने आधार दिन्छ। ग्रहले आफू स्वामी भएका भाव र बनाएका योगमार्फत वचन दिन्छ, जबकि षड्बलले त्यो वचन निभाउने क्षमता र काम गर्दा पाउने सहजता वा तनाव देखाउँछ।

यसरी पढ्दा कुण्डलीका अपेक्षाकृत बलिया ग्रहले कुन क्षेत्रमा काम गर्ने क्षमता बढी हुन सक्छ भन्ने देखाउँछन्। कमजोर ग्रहले भने कहाँ धैर्य र अझ सावधानीपूर्वक व्याख्या चाहिन्छ भन्ने सङ्केत गर्छ। अङ्क अन्तिम फैसला होइन, कुण्डलीको कुन भागलाई थप ध्यान दिएर पढ्ने भन्ने मार्गदर्शन हो।

परामर्शले आफ्नो षड्बल आकलनमा स्विस एफेमेरिसबाट प्राप्त ग्रह-स्थितिको उपयोग गर्छ। सहयोगी नवग्रहको मार्गदर्शिका ले त्यस बललाई नौ ग्रहको व्यापक कथाभित्र राखेर बुझ्न मद्दत गर्छ।

निःशुल्क कुण्डली बनाउनुहोस् →