कुनै ग्रहको गरिमाले त्यो ग्रह आफू बसेको राशिमा कति सहजताका साथ काम गर्न सक्छ भन्ने देखाउँछ। आफ्नो उच्च राशि (उच्च, uchcha) मा बसेको ग्रहले आफ्नो स्वभाव प्रकट गर्न अत्यन्त सहयोगी वातावरण पाउँछ। नीच (नीच, neecha) राशिमा बसेको ग्रहले भने स्वभावसँग नमिल्ने वातावरणमा काम गर्नुपरेकाले आफ्ना गुण स्पष्ट रूपमा दिन सङ्घर्ष गर्छ। यी दुई छेउको बीचमा स्वराशि, मित्र, सम र शत्रु राशिका अवस्था पर्छन्। त्यसैले गरिमाले ग्रह जीवनको कहाँ काम गर्छ भन्ने होइन, उसले पाएको क्षेत्रमा आफ्नो काम कति सहज र प्रभावकारी रूपमा गर्न सक्छ भन्ने बताउँछ।

ज्योतिषमा गरिमा प्रणाली

कुण्डलीले के सङ्केत गर्छ भनेर पढ्नुअघि, त्यसमा बसेका ग्रहले आफ्ना गुण कति सहज रूपमा दिन सक्छन् भन्ने बुझ्नुपर्छ। एउटै भावमा बसेका दुई ग्रहले पनि एकनास काम गर्दैनन्। यसको एउटा प्रमुख कारण गरिमा हो, अर्थात् ग्रह र त्यो बसेको राशिबीचको सम्बन्ध कति सहज वा असहज छ भन्ने अवस्था।

ज्योतिषले यस सम्बन्धलाई क्रमबद्ध खुड्किलोजस्तै हेर्छ। एक छेउमा ग्रहले आफ्नै स्वभावअनुकूल वातावरण पाउँछ र घरमै बसेजस्तो सहज हुन्छ। अर्को छेउमा उसले आफ्नो स्वभावसँग नमिल्ने वातावरणमा काम गर्नुपर्छ। त्यसैले गरिमाले ग्रहको क्षमता हरायो वा थपियो मात्र भन्दैन; त्यो क्षमता कति सफा र सहज रूपमा व्यक्त हुन सक्छ भन्ने देखाउँछ।

प्रारम्भिक पठनका लागि यस खुड्किलोका छवटा व्यापक अवस्था बुझ्न सकिन्छ। सबैभन्दा माथि उच्च (उच्च, uchcha) अवस्था पर्छ, जहाँ राशिले ग्रहको स्वभाव प्रकट हुन विशेष सहयोग दिन्छ। त्यसपछि ग्रहको आफ्नै स्वराशि (स्वराशि, swakshetra) आउँछ, जहाँ त्यो आत्मनिर्भर र सहज रहन्छ।

मित्र राशि (mitra) मा ग्रहलाई त्यस राशिको स्वामीबाट सहयोगी वातावरण मिल्छ। सम राशि मा उसलाई न विशेष सहयोग मिल्छ, न स्पष्ट बाधा। शत्रु राशि मा अभिव्यक्ति कठिन हुन्छ, तर यो कठिनाइ नीचताजति गहिरो मानिँदैन। सबैभन्दा तल नीच (नीच, neecha) अवस्था पर्छ, जहाँ ग्रह आफ्नो स्वभावको सबैभन्दा विपरीत राशिमा बसेर आफ्नै गुणलाई स्वाभाविक रूपमा व्यक्त गर्न सङ्घर्ष गर्छ।

अझ विस्तृत ज्योतिषीय आकलनमा मूलत्रिकोण र ग्रह-मैत्रीका सूक्ष्म तह पनि अलग्गै हेरिन्छन्। त्यसैले यहाँका छ अवस्था राशिमा ग्रहको स्थिति बुझ्ने प्रारम्भिक नक्सा हुन्, ग्रह-बलका सबै गणनाको पूर्ण विकल्प होइनन्।

राशि स्थितिले बललाई किन बदल्छ

यहाँ भाव र राशिले सोध्ने दुई फरक प्रश्न छुट्याउनु उपयोगी हुन्छ। भावले ग्रहले जीवनको कुन क्षेत्र मा काम गर्छ भन्ने देखाउँछ। धन, विवाह, करियर वा सन्तानजस्ता विषय भावबाट चिनिन्छन्। राशिले भने ग्रहले त्यो काम कुन अवस्था र कार्यशैलीबाट गर्छ भन्ने बताउँछ। सरल भाषामा, भावले कामको क्षेत्र देखाउँछ भने राशिले त्यहाँ काम गर्ने ग्रहको सहजता देखाउँछ।

यस भिन्नतालाई चरणबद्ध रूपमा हेरौँ। कुनै ग्रह शुभ मानिने जीवन-क्षेत्रको स्वामी हुन सक्छ, तर अनुपयुक्त राशिमा कमजोर हुँदा उसले त्यस क्षेत्रसँग जोडिएको सम्भावना पूरा गर्न कठिनाइ भोग्न सक्छ। यसको उल्टो, कठिन भावमा बसेको ग्रहले उच्च गरिमा पाएको छ भने उसले आफ्नो जिम्मेवारी स्पष्ट र प्रभावकारी ढङ्गले पूरा गर्न सक्छ। त्यसैले भावको विषय राम्रो वा कठिन हुनु र ग्रहको काम गर्ने क्षमता राम्रो वा कमजोर हुनु एउटै कुरा होइन।

यही कारण गरिमालाई भाव स्थितिसँग मिसाएर होइन, पहिले अलग्गै बुझेर पछि सँगै तौलिन्छ। उदाहरणका लागि, दसौँ भावमा बसेको ग्रह पहिलो नजरमा करियरका लागि शक्तिशाली देखिन सक्छ। तर त्यही ग्रह नीच छ भने करियरमा घर्षण, असफल सुरुवात वा फलसँग नमिल्ने परिश्रम देखिन सक्छ। दसौँ भावमै उच्च भएको ग्रहले भने त्यही क्षेत्रमा बढी सहजता ल्याउन सक्छ। राशि ग्रह उभिएको भूमि हो र भाव उसले काम गर्ने क्षेत्र; पूर्ण पठनका लागि भूमि र क्षेत्र दुवै हेर्नुपर्छ।

उच्च र नीच शब्द

यी दुई मुख्य शब्दको शाब्दिक अर्थले नै अवधारणा बुझ्न मद्दत गर्छ। उच्च (uccha) को अर्थ “अग्लो” वा “उन्नत” हो; यो अग्लो भूमि वा प्रतिष्ठित स्थानका लागि प्रयोग हुने शब्द हो। यसको स्वाभाविक विपरीत नीच (neecha) को अर्थ “तल्लो” वा “खसेको” हो।

यस स्थानसम्बन्धी भाषाभित्र उपयोगी सङ्केत लुकेको छ। उच्च ग्रहलाई अग्लो भूमिमा उभिएको ग्रहका रूपमा बुझ्न सकिन्छ, जहाँ उसको स्वर टाढासम्म स्पष्ट पुग्छ। नीच ग्रह भने तल्लो र असहज ठाउँमा उभिएको हुन्छ, जहाँ त्यही स्वर दबिन वा विकृत हुन सक्छ। तर यी शब्दले ग्रहको नैतिक मूल्य तोक्दैनन्; तिनले केवल उसले काम गरिरहेको स्थिति र अवस्था जनाउँछन्।

यो भिन्नता बुझ्न कुनै कुशल सङ्गीतकारको कल्पना गर्नुहोस्। उनलाई राम्रो ध्वनि-व्यवस्था भएको सङ्गीत-सभाको मञ्चमा राख्दा बाजा ठीक सुरमा हुन्छ र श्रोता ध्यानपूर्वक सुनिरहेका हुन्छन्। यस्तो वातावरणमा सङ्गीतकारले आफ्नो सीप लुकाउन वा परिस्थितिसँग जुध्नुपर्दैन; सङ्गीत आफ्नो पूर्ण, अभीष्ट रूपसम्म पुग्न सक्छ। ग्रहका लागि यही उच्चताको अवस्था हो, जहाँ उसको स्वभाव सफा र शक्तिशाली रूपमा प्रकट हुन्छ।

अब त्यही सङ्गीतकारलाई हल्लाखल्ला भएको चोकमा राख्नुहोस्। बाजा बेसुरो छ र बटुवाहरू आधाअधुरो मनले सुनिरहेका छन्। सङ्गीतकारको प्रतिभा हराएको हुँदैन, तर परिवेशले त्यस प्रतिभालाई जसरी प्रकट हुनुपर्ने हो त्यसरी बाहिर आउन दिँदैन। यही नीचताको अवस्था हो। ग्रहभित्रको क्षमता बाँकी रहे पनि उसको अभिव्यक्ति सीमित, असहज वा उल्टो हुन सक्छ।

यस उपमाको मुख्य बिन्दु सीपभन्दा परिवेश हो। सङ्गीतकार दुवै ठाउँमा उही व्यक्ति हुन्, तर मञ्च र चोकले उनको सीप सुन्न सकिने तरिका बदलिदिन्छन्। त्यस्तै, उच्च वा नीच अवस्थाले ग्रहको मूल स्वभावलाई अर्को ग्रहमा बदल्दैन; उसले आफ्ना गुण कति स्पष्ट र स्वाभाविक रूपमा दिन सक्छ भन्ने बदल्छ। यही कारण गरिमालाई नैतिक निर्णय नभई अभिव्यक्तिको अवस्था मान्नुपर्छ।

पश्चिमी ज्योतिषसँग परिचित पाठकले यही व्यापक विचारलाई “एसेन्सियल डिग्निटी” (मूल गरिमा) शीर्षकअन्तर्गत भेट्न सक्छन्। राशिअनुसार ग्रह बलियो वा कमजोर हुने धारणा धेरै ज्योतिषीय परम्परामा साझा छ, जसको संक्षिप्त परिचय विकिपिडियाको एसेन्सियल डिग्निटी विवरण मा पनि पाइन्छ।

ज्योतिषले यस साझा धारणालाई आफ्नै सटीक व्याकरण दिन्छ। यहाँ कुनै ग्रह “अनुकूल” वा “प्रतिकूल” छ भनेर सामान्य रूपमा मात्र भनिँदैन; हरेक ग्रहको उच्च र नीच राशि निश्चित हुन्छ, र ती राशिभित्र पनि शिखर तथा सबैभन्दा गहिरो नीचताका अंश तोकिएका हुन्छन्। त्यसैले अबको तालिकालाई नामहरूको सूचीका रूपमा होइन, ग्रहको अभिव्यक्ति मापन गर्ने निश्चित नक्साका रूपमा पढ्नुहोस्।

उच्च र नीचको सम्पूर्ण तालिका

सात शास्त्रीय ग्रहमध्ये हरेकको एउटा निश्चित उच्च राशि हुन्छ, र राशिचक्रमा ठीक त्यसको सामुन्ने एउटा निश्चित नीच राशि हुन्छ। यी दुई राशि 180° टाढा रहेकाले ग्रहको सबैभन्दा बलियो र सबैभन्दा कमजोर अवस्था एकअर्काका ऐना-प्रतिबिम्बजस्ता देखिन्छन्। त्यसैले तालिकामा उच्च र नीच राशिलाई अलग सूचना होइन, एउटै अक्षका दुई विपरीत छेउका रूपमा पढ्नुपर्छ।

उच्च राशिभित्र पनि ग्रह सबै अंशमा समान शिखरमा हुँदैन। एउटा निश्चित अंशमा पुगेपछि उसले आफ्नो परम उच्च बल पाउँछ, जसलाई परम उच्च बिन्दु भनिन्छ। त्यसको ठीक सामुन्नेको नीच अंशले सबैभन्दा गहिरो खसाइ देखाउँछ। तलको तालिकाले राशि मात्र होइन, यही शिखर र खसाइका ठ्याक्कै अंश पनि सँगसँगै राखेको छ।

ग्रह उच्च राशि ठ्याक्कै अंश नीच राशि ठ्याक्कै अंश
सूर्य (सूर्य)मेष10°तुला10°
चन्द्रमा (चन्द्र)वृषभ3°वृश्चिक3°
मंगल (मंगल)मकर28°कर्क28°
बुध (बुध)कन्या15°मीन15°
बृहस्पति (बृहस्पति)कर्क5°मकर5°
शुक्र (शुक्र)मीन27°कन्या27°
शनि (शनि)तुला20°मेष20°
राहु (राहु)वृषभ (परम्परा फरक)-वृश्चिक-
केतु (केतु)वृश्चिक (परम्परा फरक)-वृषभ-

तालिका पढ्ने तरिका एउटै पङ्क्तिबाट बुझ्न सकिन्छ। सूर्यको पङ्क्तिमा मेष उच्च राशि र 10° परम उच्च अंशका रूपमा दिइएको छ। ठीक सामुन्नेको तुला नीच राशि हो, र त्यहाँ पनि 10° ले सबैभन्दा गहिरो नीचता देखाउँछ। यसरी एउटै पङ्क्तिले राशि-अक्ष र अंश-अक्ष दुवै दिन्छ: पहिलोले ग्रह कुन वातावरणमा छ भन्ने देखाउँछ, दोस्रोले त्यो वातावरणको शिखर वा गहिराइसँग ऊ कति नजिक छ भन्ने बताउँछ। बाँकी ग्रहका पङ्क्ति पनि यही ढाँचामा पढिन्छन्।

सात शास्त्रीय ग्रहका लागि यस लेखले माथि दिइएका स्थापित राशि र अंश पछ्याएको छ। नोड अर्थात् राहु र केतुको अवस्था भने फरक छ। यी भौतिक पिण्ड नभई छाया-बिन्दु हुन्, र विभिन्न परम्पराले तिनलाई कहिलेकाहीँ दिइने राशि-स्वामित्व तथा तिनको उच्च-नीच अवस्था दुवैबारे फरक मत राख्छन्।

यहाँको तालिकाले वृषभ-वृश्चिक अक्ष पछ्याएको छ। यस परम्पराअनुसार राहु वृषभमा उच्च र वृश्चिकमा नीच मानिन्छ भने केतु वृश्चिकमा उच्च र वृषभमा नीच मानिन्छ। नोडहरूबारे परम्परा फरक हुने भएकाले राहु वा केतुका लागि कुनै निश्चित परम उच्च अंश दिइएको छैन। यसैले तालिकाका पहिलो सात ग्रह र अन्तिम दुई छाया-बिन्दुलाई एउटै स्तरको सर्वमान्यतासहित पढ्नु हुँदैन।

व्यवहारमा यसको अर्थ पनि स्पष्ट छ। सूर्यदेखि शनिसम्मका पङ्क्तिमा राशि र ठ्याक्कै अंश दुवैलाई प्रयोग गरेर बलको सूक्ष्मता जाँच्न सकिन्छ। राहु र केतुका पङ्क्तिमा भने तालिकाले कुन परम्परा अपनाइएको छ भन्ने बताउँछ, तर निश्चित शिखर अंशबाट दूरी नाप्ने आधार दिँदैन। त्यसैले नोडहरूको पठन गर्दा तालिकामै उल्लेख भएको “परम्परा फरक” भन्ने सावधानीलाई पठनको भाग बनाउनुपर्छ।

सबैभन्दा गहिरो उच्चताको अंश

तेस्रो स्तम्भको ठ्याक्कै अंशमा ध्यान दिनु आवश्यक छ, किनकि राशि-नामले मात्र ग्रहको गरिमा कति पूर्ण छ भन्ने बताउँदैन। आफ्नो उच्च राशिमा जहाँसुकै बसेको ग्रह उच्च नै हुन्छ, तर परम उच्च अंशमा वा त्यसको धेरै नजिक पुगेपछि मात्र उसले शिखर बल पाउँछ। अर्थात् “उच्च राशिमा हुनु” र “उच्चताको शिखरमा हुनु” सम्बन्धित भए पनि एउटै अवस्था होइनन्।

सूर्यको उदाहरणले यो भिन्नता स्पष्ट पार्छ। सूर्य मेष राशिमा जहाँसुकै उच्च हुन्छ। तर 10° मेषमा बसेको सूर्य पूर्णतम अर्थमा उच्च हुन्छ, जबकि 28° मेषमा बसेको सूर्य उच्च भएर पनि आफ्नो शिखर पार गरिसकेको हुन्छ। नीचतामा यही तर्क उल्टो चल्छ। 20° मेषमा बसेको शनि आफ्नो सबैभन्दा गहिरो नीचतामा हुन्छ, अर्थात् नीच राशिभित्र पनि सबैभन्दा कमजोर बिन्दुमा। त्यसैले तालिकाको अंशले राशि-लेबललाई सूक्ष्म र सटीक बनाउँछ।

यसैले व्यवहारमा अंशको ठूलो महत्त्व छ, र कुण्डलीलाई आँखाले हेरेर राशि मात्र अनुमान गर्नु पर्याप्त हुँदैन। उच्च ग्रह आफ्नो परम उच्च बिन्दुको नजिक छ कि केवल उच्च राशिभित्र परेको छ भन्ने थाहा पाउन त्यसको स्थिति अंश र कलासम्म चाहिन्छ। उदाहरणका लागि, सूर्य 9°50' मेष र 29°50' मेषमा दुवै पटक उच्च हुन्छ, तर अंश-गणनाले हरेक स्थिति सूर्यको 10° परम उच्च बिन्दुबाट कति टाढा छ भन्ने देखाउँछ। यो दूरीले उच्चताको एउटा घटकलाई सूक्ष्म बनाउँछ; ग्रहको कुल बल भने यसैले मात्र तय हुँदैन।

Paramarsh (परामर्श) ले यही दूरीलाई स्विस एफेमेरिस प्रयोग गरेर गणना गर्छ। यो धेरै पेशेवर ज्योतिषीले प्रयोग गर्ने उच्च-परिशुद्धता खगोलीय इन्जिन भएकाले उच्च र नीचका सङ्केत गोलो पारिएको राशि-नाममा मात्र अडिँदैनन्; तिनलाई ग्रहको गणना गरिएको देशान्तरसँग जोडेर हेर्न सकिन्छ। यसरी गणनाले “उच्च” भन्ने सामान्य लेबलभन्दा एक कदम अघि बढेर ग्रह आफ्नो शिखर बिन्दुको कति नजिक छ भन्ने देखाउँछ।

उच्च र नीचको कुण्डलीमा वास्तविक अर्थ

गरिमालाई लिएर सबैभन्दा सामान्य भूल यसलाई अन्तिम फैसलाझैँ मान्नु हो। “उच्च” सुन्नासाथ शुभ र “नीच” सुन्नासाथ दुर्भाग्य ठानियो भने ग्रहको अवस्था र त्यसले दिने परिणाम एउटै कुरा बनाइन्छ। तर वास्तविक कुण्डलीमा यो सरलीकरण टिक्दैन। अनुभवी पठनले पहिले ग्रह कति सहज वा असहज रूपमा काम गर्छ भन्ने हेर्छ, अनि मात्र त्यो कामले जीवनको कुन विषयलाई बलियो बनाउँछ भन्ने विचार गर्छ।

उच्चको अर्थ सधैँ शुभ हुँदैन

उच्च ग्रहले आफ्नो स्वभावलाई बलियो र स्पष्ट रूपमा प्रकट गर्छ। उच्चताले अभिव्यक्तिको बल देखाउँछ, परिणामको शुभता होइन। त्यो बलियो अभिव्यक्तिले जीवनलाई हित गर्छ कि कठिन बनाउँछ भन्ने कुरा ग्रहले कुण्डलीमा कुन जिम्मेवारी बोकेको छ भन्नेमा निर्भर हुन्छ।

यसलाई एउटा उदाहरणबाट हेरौँ। कुनै लग्न-विशेषमा हानि, रोग वा गुप्त शत्रुसँग सम्बन्धित भावको स्वामी ग्रहलाई उच्च अवस्थामा राख्दा उसको गरिमाले ती विषयलाई नरम बनाउँदैन। बरु ग्रहले आफूलाई सुम्पिएका तिनै विषयलाई बढी बल र स्पष्टतासाथ व्यक्त गर्न सक्छ। फलस्वरूप, उसले सङ्केत गर्ने कठिनाइ पनि अझ प्रबल रूपमा देखा पर्न सक्छ।

त्यसैले “उच्च” देखेपछि पठन रोक्नु हुँदैन। पहिले ग्रह शक्तिशाली रूपमा काम गर्न सक्षम छ भन्ने बुझ्नुपर्छ, त्यसपछि त्यो कुन भावको स्वामी हो र कहाँ बसेको छ भन्ने जाँच्नुपर्छ। उच्चताले काम गर्ने शक्ति बताउँछ; त्यस शक्तिले सुखद वा कठिन कुन विषयलाई अघि बढाउँछ भन्ने निर्णय भाव-सन्दर्भले गर्छ।

यसलाई पठनको दुई चरणका रूपमा सम्झन सकिन्छ। पहिलो चरणमा गरिमाले “ग्रहले कति बलपूर्वक बोल्छ?” भन्ने प्रश्नको उत्तर दिन्छ। दोस्रो चरणमा भाव र भाव-स्वामित्वले “त्यो बलियो स्वरले जीवनको कुन विषय बोलिरहेको छ?” भन्ने खुलाउँछ। पहिलो उत्तरलाई दोस्रोबिना शुभ वा अशुभ ठहर गर्दा नै उच्च ग्रहबारे गलत निष्कर्ष निस्कन्छ।

नीचको अर्थ सधैँ हानिकारक हुँदैन

यसको उल्टो पनि उत्तिकै सत्य छ। नीच ग्रह आफ्नो अभिव्यक्तिमा सीमित हुन्छ, तर सीमित हुनु र हानिकारक हुनु एउटै कुरा होइन। केही स्थितिमा ग्रहको सांसारिक पकड कमजोर हुनु नै कुण्डलीका अरू उद्देश्यसँग मेल खान सक्छ। त्यसैले नीचतालाई छुट्टै दोषको लेबल नबनाई, ग्रह बसेको भावसँग जोडेर पढ्नुपर्छ।

यसको उदाहरण बाह्रौँ भावमा बसेको नीच ग्रह हो। बाह्रौँ भाव हानि र त्यागसँगै मोक्ष, अर्थात् आध्यात्मिक मुक्तिसँग पनि सम्बन्धित छ। नीच ग्रहले सांसारिक परिणामलाई मजबुत रूपमा समात्न सङ्घर्ष गर्न सक्छ। बाह्रौँ भावमा यही कमजोर पकडले वैराग्य, अन्तर्मुखता र भित्री जीवनलाई सहारा दिन सक्छ, किनकि यहाँ छोड्न सक्ने क्षमता स्वयं भावको विषयसँग मेल खान्छ।

यसैले ग्रहसँग कुण्डलीले कस्तो काम गराउन खोजेको छ भन्ने सन्दर्भ निर्णायक हुन्छ। सांसारिक बल, उपलब्धि वा स्थिर अभिव्यक्ति आवश्यक परेको ठाउँमा नीचता अवरोध बन्न सक्छ। तर मुक्ति, सन्न्यास वा आसक्ति खुकुलो पार्ने विषय अघि आएको ठाउँमा यही सीमितताले चुपचाप ठूलो उद्देश्यको सेवा गर्न सक्छ। एउटै नीच अवस्थाको अर्थ भाव बदलिँदा किन बदलिन्छ भन्ने कुरा यस उदाहरणले देखाउँछ।

उच्च ग्रहको पठनमा जस्तै यहाँ पनि दुई प्रश्न छुट्याउनुपर्छ। पहिले ग्रहले आफ्नो गुण व्यक्त गर्न कठिनाइ भोगिरहेको छ कि छैन हेर्नुहोस्। त्यसपछि त्यो कठिनाइ कुन भावको विषयमा काम गरिरहेको छ भन्ने जाँच्नुहोस्। पहिलो प्रश्नले नीचताको अवस्था देखाउँछ, दोस्रोले त्यस अवस्थाको जीवनगत अर्थ खोल्छ। यसरी पढ्दा “नीच” शब्द स्वतः हानिको फैसला बन्दैन।

परिणाम जुन "पहिले गलत ढङ्गले" आउँछन्

नीच ग्रहले प्रायः आफ्नो परिणाम दिन्छ, तर त्यो सहज रूपमा वा पहिलो प्रयासमै नआउन सक्छ। यस्तो ग्रहको गुण सुरुमा बेढङ्गी वा गलत सुरमा प्रकट हुन सक्छ, र त्यसलाई सम्हाल्ने तरिका सिकेपछि मात्र त्यही गुण परिपक्व बन्छ। त्यसैले कठिनाइलाई परिणामको पूर्ण अभाव नठानी, गुण व्यक्त गर्ने शैली अझै परिष्कृत नभएको अवस्थाका रूपमा पनि पढ्न सकिन्छ।

मेषमा नीच शनिको उदाहरणले यो क्रम स्पष्ट पार्छ। शनि अनुशासन, संरचना र धैर्यपूर्ण परिश्रमसँग सम्बन्धित छ। मेष भने तत्काल र नसोची गरिने क्रियाको राशि हो, जुन शनिको धैर्यपूर्ण स्वभावको ठीक विपरीत पर्छ। यहाँ ग्रहको गुण हराएको हुँदैन; त्यसलाई व्यक्त गर्ने वातावरण उसकै लयसँग नमिलेको हुन्छ।

सुरुमा यस्तो शनिले अनुशासनलाई अत्यधिक कठोरता र अधीरतासाथ लागू गर्न सक्छ। जहाँ संरचना मिल्दैन, त्यहाँ पनि त्यो थोपर्न खोजिन्छ; जहाँ धैर्य चाहिन्छ, त्यहाँ परिश्रमलाई बलपूर्वक अघि धकेलिन्छ। कडाइ हुन्छ, तर संयम हुँदैन। यस असन्तुलनको परिणाम घर्षणका रूपमा देखा पर्छ।

तर यही घर्षण शनिको पाठ बन्छ। समय र पर्याप्त ठक्करपछि व्यक्तिले अनुशासनलाई केवल बलले होइन, सूक्ष्मता र धैर्यले लागू गर्न सिक्न सक्छ। त्यसपछि पहिले जीवनसँग घोटिने त्यही नीच शनिले क्रमशः परिपक्वता दिन थाल्छ। यस उदाहरणमा कठिनाइ उपहारको अभाव होइन; त्यही उपहारलाई सही ढङ्गले प्रयोग गर्न सिक्ने साधना हो।

नीच भङ्ग: जब नीचता पल्टिन्छ

ज्योतिषले नीचतालाई अन्तिम दण्ड मान्दैन। केही विशिष्ट परिस्थितिले नीच ग्रहको कमजोरी रद्द गर्न सक्छन्। यस्तो रद्दीकरण पर्याप्त बलियो हुँदा ग्रह केवल कमजोर अवस्थाबाट बाहिर निस्कँदैन; उसले असाधारण गुणस्तरका परिणाम दिन सक्ने अवस्था पनि पाउन सक्छ।

यस पल्टाइलाई नीच भङ्ग राज योग (Neecha Bhanga Raja Yoga) भनिन्छ। नामले नै यसको क्रम बताउँछ: नीचता (neecha) को भङ्ग (bhanga) भएपछि राजकीय (raja) गुणको योग बन्न सक्छ। अर्थात् तलबाट सुरु गरेको ग्रहको खसाइ रद्द हुँदा उसको यात्रा सामान्य अवस्थामा फर्किएर मात्र रोकिँदैन; ऊ असाधारण उचाइतर्फ पनि जान सक्छ।

शास्त्रीय रद्दीकरणका परिस्थितिहरू

नीचता भङ्ग हुने धेरै शास्त्रीय परिस्थिति छन्। कुनै कुण्डलीमा तल दिइएकामध्ये एउटा परिस्थिति उपस्थित हुनु पनि रद्दीकरणका लागि पर्याप्त हुन सक्छ, र एकभन्दा बढी परिस्थिति भेटिए रद्दीकरण अझ बलियो हुन्छ। सूची पढ्दा हरेक नियमले नीच ग्रहलाई कहाँबाट सहारा दिइरहेको छ भन्ने छुट्याएर हेर्नु उपयोगी हुन्छ: राशिको स्वामीबाट, उच्च राशिको स्वामीबाट, अर्को उच्च ग्रहबाट, युति वा दृष्टिबाट, वा नवांशबाट।

  • नीच राशिको स्वामी केन्द्रमा होस्। यदि नीच राशिको स्वामी ग्रह लग्न वा चन्द्रमाबाट केन्द्र (केन्द्र भाव) मा बसेको छ भने, खसाइ रद्द हुन्छ।
  • ग्रहको उच्च राशिको स्वामी केन्द्रमा होस्। यदि नीच ग्रहको उच्च राशिको स्वामी लग्न वा चन्द्रमाबाट केन्द्रमा बसेको छ भने, त्यसले ग्रहलाई त्यसको स्वाभाविक उच्च बिन्दुबाट सहारा दिन्छ।
  • नीच राशिमा उच्च हुने ग्रह केन्द्रमा होस्। यदि यही नीच राशिमा उच्च हुने ग्रह लग्न वा चन्द्रमाबाट केन्द्रमा बसेको छ भने, नीचता भङ्ग मानिन्छ।
  • नीच ग्रहले आफ्नै अधिपतिबाट युति वा दृष्टि पाओस्। यदि नीच ग्रह त्यो राशिको स्वामीसँग युक्त होस् वा त्यसको दृष्टि पाओस् जहाँ ऊ नीच छ, त्यस अधिपतिले सीधा सहारा दिन्छ।
  • ग्रहले नवांशमा उच्चता प्राप्त गरोस् (नवौँ वर्ग कुण्डलीमा), र मुख्य कुण्डलीमा जे गुमेको थियो त्यसलाई गहिरो तहमा फिर्ता पाओस्।

यी पाँच अवस्थालाई छुट्टाछुट्टै सम्झन गाह्रो लागे तिनमा रहेको साझा ढाँचा हेर्नुहोस्। पहिलो तीन नियमले केन्द्रमा बसेका सम्बन्धित स्वामी वा ग्रहबाट सहारा खोज्छन्। चौथो नियमले नीच ग्रहलाई आफ्नै राशिको अधिपतिसँग भएको युति वा दृष्टिबाट प्रत्यक्ष सहारा मिलेको छ कि छैन हेर्छ। पाँचौँले मुख्य कुण्डलीभन्दा गहिरो नवांश तहमा ग्रहले उच्चता पाएको छ कि छैन जाँच्छ। यसरी नियम फरक भए पनि सबैले एउटै प्रश्न सोध्छन्: नीच ग्रहको कमजोर अभिव्यक्तिलाई अर्को बलियो सम्बन्ध वा तहले उठाइरहेको छ कि छैन?

यी नियमको संक्षिप्त सार मात्र हो। ठ्याक्कै नियम, तिनको सापेक्ष महत्त्व र परिणामी बल कसरी आँक्ने भन्ने कुरा नीच भङ्ग राज योगको मार्गदर्शिका मा विस्तारमा बुझाइएको छ। यस खण्डबाट सम्झनुपर्ने मुख्य नियम यति हो: कुण्डलीमा नीच ग्रह देखिनु प्रश्नको सुरुवात हो, अन्तिम निष्कर्ष होइन। त्यसपछि सधैँ कुनै रद्दीकरणको परिस्थिति लागू हुन्छ कि हुँदैन भनेर जाँच्नुपर्छ।

रद्द भएको ग्रह प्रायः किन उत्कृष्ट हुन्छ

यस योगको पछाडि एउटा चिनिने जीवन-ढाँचा छ, जसले “खसेको” ग्रह सामान्यतामा मात्र नफर्की उत्कृष्ट किन बन्न सक्छ भन्ने बुझाउँछ। नीचबाट सुरु गर्ने ग्रहले व्यक्तिलाई आफ्नो क्षेत्रमा सुरुदेखि सङ्घर्ष गराउन सक्छ। उसको गुण सहज रूपमा नआएर प्रतिरोध, गल्ती र बारम्बार सुधारको प्रक्रियाबाट व्यक्त हुन्छ।

तर यही प्रक्रियाले अनुभवलाई गहिरो बनाउँछ। कुनै क्षेत्रमा गरिएको सङ्घर्ष अन्ततः पार गर्दा मानिसले त्यहाँका गलत मोडहरू बाहिरबाट मात्र होइन, आफ्नै अनुभवबाट चिनेको हुन्छ। त्यसैले कठिन अभ्यासपछि आएको निपुणता स्वाभाविक सहजताबाट आएको क्षमताभन्दा फरक प्रकारले परिपक्व हुन सक्छ। सबैभन्दा कडा सङ्घर्ष गरेर सिकेको व्यक्ति त्यही विषयको गहिरो अन्तर्दृष्टि भएको शिक्षक बन्न सक्ने जीवन-ढाँचा यही हो।

रद्दीकरणका परिस्थितिले ग्रहको भार हटाएपछि बाँकी रहने ग्रह केवल तटस्थ अवस्थामा फर्किएको ग्रह हुँदैन। उसले सङ्घर्षबाट आर्जित निपुणता र सुधारिएको गरिमाको बल दुवै बोक्छ। हिन्दू ज्योतिषमा योगहरूको व्यापक सूची मा नीच भङ्ग नामित राज-योग संयोजनका रूपमा आउनुको आशय पनि यही हो: रद्दीकरणले दोषलाई निष्प्रभावी मात्र नगरी, त्यही अनुभवलाई विशिष्टतामा बदल्न सक्छ।

यस क्रमलाई “पहिले कमजोरी, त्यसपछि भङ्ग, अनि आर्जित बल” भनेर बुझ्न सकिन्छ। यदि सुरुको कमजोरी मात्र हेरियो भने योगको सम्भावना छुट्छ। यदि रद्दीकरण मात्र हेरियो तर अघिल्लो सङ्घर्षको भूमिका बिर्सियो भने उत्कृष्टताको गहिराइ बुझिँदैन। नीच भङ्गको पठनले यी दुवै तहलाई सँगै राख्छ: ग्रहले कहाँ कठिनाइ भोग्यो र त्यही कठिनाइ पार गरेपछि उसले कस्तो बल बोकेको छ।

व्यावहारिक पठन: कुण्डली विश्लेषणमा गरिमाको प्रयोग

गरिमाको तालिका सम्झनु प्रारम्भिक चरण मात्र हो। जीवन्त कुण्डलीमा त्यसको सही प्रयोग गर्न तलका पाँच चरण क्रमैसँग अपनाउनुपर्छ। यस क्रमले उच्च ग्रहलाई अनावश्यक रूपमा बढाइचढाइ गर्न र नीच ग्रहलाई हतारमा खारेज गर्नबाट जोगाउँछ। पहिले स्थिति टिप्ने, त्यसपछि अंश र रद्दीकरण जाँच्ने, अनि भाव र नवांशसँग जोड्ने यो क्रम अनुभवी पठनको व्यावहारिक आधार हो।

चरण 1 - हरेक ग्रहको राशि र गरिमा टिप्नुहोस्

सुरुमा ग्रह-दर-ग्रह गएर हरेकको राशि र त्यसबाट प्राप्त व्यापक गरिमा टिप्नुहोस्: उच्च, स्वराशि, मित्र, सम, शत्रु वा नीच। यस चरणमा व्याख्या गर्न हतार नगर्नुहोस्; पहिले कुन ग्रहलाई राशिको सहयोग मिलेको छ र कुनले बढी प्रतिरोध सामना गर्छ भन्ने नक्सा बनाउनुहोस्। दुई उच्च ग्रह र कुनै नीचता नभएको कुण्डलीको आधारभूत गरिमा-ढाँचा यसको ठीक उल्टो अवस्थाको कुण्डलीभन्दा फरक हुन्छ, र त्यो फरक सबै स्थिति सँगसँगै राखेपछि मात्र देखिन्छ।

मानौँ एउटा कुण्डलीमा दुई ग्रह उच्च छन् र कुनै ग्रह नीच छैन। अर्को कुण्डलीमा यसको उल्टो ढाँचा छ। पहिलो चरणमा यति मात्र टिपिन्छ कि दुवै कुण्डलीले ग्रहहरूलाई समान स्तरको सहज वातावरण दिएका छैनन्। तर यही आधारमा पहिलो कुण्डलीलाई तुरुन्त शुभ र दोस्रोलाई अशुभ भनिँदैन। पछिल्ला चरणले ती ग्रहका अंश, भाव, भङ्ग र नवांश जाँचेर प्रारम्भिक नक्साको वास्तविक अर्थ खोल्छन्। नक्सा बनाउनु निष्कर्ष होइन; सही प्रश्नहरू कुन ग्रहबाट सुरु गर्ने भन्ने तयारी हो।

चरण 2 - ठ्याक्कै उच्च वा नीचका लागि अंश जाँच्नुहोस्

उच्च वा नीच ग्रह भेटिएपछि त्यसको ठ्याक्कै अंशलाई तालिकाको परम उच्च वा परम नीच बिन्दुसँग तुलना गर्नुहोस्। त्यस बिन्दुसँगको निकटताले गरिमाको यही विशेष घटक कति पूर्ण रूपमा व्यक्त भइरहेको छ भन्ने देखाउँछ।

नीचतामा यही परिशुद्धता उल्टो क्रममा लागू हुन्छ। परम नीच अंशमा बसेको ग्रहलाई यस घटकले नीच राशिको किनारमा बसेको ग्रहभन्दा गहिरो असर गर्छ। त्यसैले अंश-जाँचले गरिमाको सामान्य लेबललाई सूक्ष्म बनाउँछ, तर ग्रहको कुल बल र परिणाम पछिल्ला चरणसँग जोडेर मात्र आँकिन्छ।

यस चरणमा तालिकाको राशि र अंशलाई जोडीका रूपमा प्रयोग गर्नुहोस्। पहिले ग्रह सही उच्च वा नीच राशिमा परेको पुष्टि गर्नुहोस्, अनि उसको वास्तविक अंशलाई तालिकाको शिखर बिन्दुसँग तुलना गर्नुहोस्। राशि मिल्यो भनेर पूर्ण बल मान्नु र अंश टाढा छ भनेर उच्चता नै अस्वीकार गर्नु दुवै गलत हुन्छन्। सही पठनले लेबल कायम राख्दै त्यसको तीव्रता छुट्याउँछ। यसरी एउटै राशिभित्र बसेका दुई ग्रहको गरिमा किन समान नाम भएर पनि समान गहिराइको हुँदैन भन्ने कुरा स्पष्ट हुन्छ।

चरण 3 - नीच भङ्गका लागि जाँच्नुहोस्

कुनै ग्रह नीच देखिएपछि त्यहीँ निष्कर्ष नदिनुहोस्। अघिल्लो खण्डमा उल्लेख गरिएका रद्दीकरणका परिस्थिति एक-एक गरी जाँच्नुहोस्। बलियो नीच भङ्ग भएको ग्रह र कुनै रद्दीकरण नपाएको नीच ग्रहको पठन एकदम फरक हुन्छ। यो चरण छुट्यो भने लुकेको राज योग भएको अवस्थालाई पनि सामान्य कमजोरी भनेर गलत आकलन गर्न सकिन्छ। त्यसैले नियम स्पष्ट छ: नीचता पहिचान गरेलगत्तै भङ्गको सम्भावना जाँच्नुहोस्।

चरण 4 - बसेको र स्वामित्वको भावलाई ध्यानमा राख्नुहोस्

अब गरिमालाई भावसँग जोड्नुहोस्। ग्रह कुन भावमा बसेको छ र कुन-कुन भावको स्वामी हो भन्ने टिपेपछि मात्र उसको बल वा कमजोरीले वास्तवमा मद्दत गर्छ कि हानि पुर्‍याउँछ भन्ने खुल्छ। यहाँ अघिल्लो खण्डको मूल भिन्नता फेरि उपयोगी हुन्छ: गरिमाले ग्रहको अवस्था बताउँछ, जबकि भावले त्यो अवस्थाले जीवनको कुन विषयमा काम गरिरहेको छ भन्ने देखाउँछ।

त्यसैले कठिन भावको स्वामी उच्च ग्रहले ती कठिन विषयलाई अझ बलियो रूपमा अघि ल्याउन सक्छ। यसको विपरीत, बाह्रौँजस्तो भावमा बसेको नीच ग्रहले परिणाममाथिको पकड कमजोर बनाएर पनि कुण्डलीको भित्री उद्देश्यलाई सेवा गर्न सक्छ। ग्रह बलियो वा कमजोर छ भन्ने थाहा पाएपछि त्यो बल वा कमजोरी कहाँ प्रयोग भइरहेको छ भन्ने प्रश्न सोध्नु नै यस चरणको काम हो।

चरण 5 - नवांशबाट परिष्कार गर्नुहोस्

अन्तिम परिष्कारका लागि नवांश (Navamsha, D9 वर्ग कुण्डली) हेर्नुहोस्। नवांशले मुख्य जन्म कुण्डलीमा देखिएको गरिमालाई गहिरो तहमा पुष्टि वा परिष्कार गर्छ। त्यसैले राशि कुण्डलीको लेबल मात्र हेरेर ग्रहको अन्तिम बल तय गर्नुभन्दा पहिले दुवै तह एकअर्कासँग मिल्छन् कि फरक सङ्केत दिन्छन् भन्ने जाँचिन्छ।

यहाँ पहिलो अवस्था राशिमा उच्च तर नवांशमा नीच भएको ग्रह हो, जसलाई नीच अंश भनिन्छ। जन्म कुण्डलीमा उसको बल प्रभावशाली देखिए पनि त्यो गहिरो तहमा कम स्थिर रूपमा प्रकट हुन सक्छ। लेखमा प्रयोग गरिएको रूखको उपमामा, रूख राम्ररी फुल्छ तर फल थोरै लगाउँछ। बाहिरी वाचा बलियो देखिए पनि त्यसको पूर्ण परिणाम धान्न कठिन हुन सक्छ।

दोस्रो अवस्था यसको विपरीत हो। राशिमा नीच तर नवांशमा उच्च भएको ग्रहलाई उच्च अंश भनिन्छ। यस्तो ग्रहले आफ्नो धेरै बल फिर्ता पाउँछ र मुख्य कुण्डली एक्लैले देखाएको भन्दा बढी दिन सक्छ। यसैले सचेत पाठकले ग्रह साँच्चै कति बलियो छ भनेर तय गर्नुअघि राशि र नवांश दुवै कुण्डली जाँच्छ।

यी पाँच चरण अन्तर्ज्ञानमा होइन, ठ्याक्कै स्थितिमा आधारित छन्। मुख्य कुरा पहिलो देखिने लेबलमा प्रतिक्रिया नगरी अंश, भङ्ग, भाव र नवांशलाई क्रमसँग तौल्नु हो। परामर्शले यही तहगत पठनलाई सहारा दिन हरेक ग्रहको राशि-गरिमा र नवांश-गरिमा सँगै देखाउँछ, उच्च र नीच स्थितिलाई ठ्याक्कै अंशसहित अंकित गर्छ, र नीच भङ्गसँग सम्बन्धित परिस्थिति सामु ल्याउँछ। यसरी माथिका पाँचै चरण अनुमानको साटो वास्तविक सङ्ख्यामा लागू गर्न सकिन्छ।

समग्र क्रमलाई फेरि एकपटक छोटकरीमा जोडौँ। पहिले सबै ग्रहको गरिमा टिपेर कुण्डलीको आधारभूत नक्सा बनाइन्छ। त्यसपछि उच्च वा नीच ग्रहको ठ्याक्कै अंश जाँचिन्छ, र नीच ग्रह भेटिए भङ्गका नियम खोजिन्छन्। चौथो चरणमा ग्रह बसेको र उसले स्वामित्व लिएको भावसँग परिणाम जोडिन्छ। अन्त्यमा नवांशले मुख्य कुण्डलीको सङ्केतलाई पुष्टि गर्छ कि परिष्कार, त्यो हेरिन्छ। प्रत्येक चरणले अघिल्लो चरणलाई मेटाउँदैन; उसले त्यसलाई थप सन्दर्भ दिन्छ। यही तहगत क्रमले एउटा ग्रहलाई एक्लो लेबलभन्दा पूर्ण कुण्डलीभित्र पढ्न सिकाउँछ।

बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

तलका उत्तरले यस लेखका मुख्य भिन्नतालाई संक्षेपमा दोहोर्‍याउँछन्। ग्रहको उच्च वा नीच राशि चिन्नु पहिलो कदम हो; ठ्याक्कै अंश, भाव-स्वामित्व, नीच भङ्ग र नवांश नहेरी अन्तिम निष्कर्ष दिनु हुँदैन। प्रत्येक प्रश्नलाई यही क्रमसँग जोडेर पढ्दा तालिकाको सूचना व्यावहारिक कुण्डली-पठनमा बदलिन्छ।

वैदिक ज्योतिषमा कुन-कुन ग्रह उच्च हुन्छन्?
सात शास्त्रीय ग्रहमध्ये हरेकको एउटा उच्च राशि हुन्छ: सूर्य मेष (10°) मा, चन्द्रमा वृषभ (3°) मा, मंगल मकर (28°) मा, बुध कन्या (15°) मा, बृहस्पति कर्क (5°) मा, शुक्र मीन (27°) मा, र शनि तुला (20°) मा। दिइएका अंश परम उच्च बिन्दु हुन्, जहाँ उच्चताको घटक आफ्नो शिखरमा पुग्छ। राहु र केतु परम्परा-आधारित मानिन्छन्; यहाँ प्रयोग गरिएको परम्परामा राहु वृषभमा र केतु वृश्चिकमा उच्च मानिएको छ, कुनै निश्चित परम उच्च अंशबिना।
नीच ग्रहको अर्थ के हो?
नीच ग्रह आफ्नो स्वभावको सबैभन्दा विपरीत राशिमा बस्छ, जुन त्यसको उच्च राशिबाट 180° सामुन्ने हुन्छ। त्यसले आफ्ना गुणलाई बेढङ्गी ढङ्गले, स्वभावविरुद्ध प्रकट गर्छ, र प्रायः परिणाम अप्ठ्यारो ढङ्गले वा बारम्बार परिश्रमपछि मात्र दिन्छ। नीचताले अभिव्यक्तिको एउटा कठिन अवस्था बताउँछ, स्वतः दुर्भाग्य होइन; धेरै कुरा ग्रह कुन भावको स्वामी हो र कुनमा बसेको छ भन्नेमा, र कुनै नीच भङ्गको परिस्थितिले त्यो कमजोरीलाई रद्द गर्छ कि गर्दैन भन्नेमा निर्भर हुन्छ।
के उच्च ग्रह सधैँ शुभ हुन्छ?
होइन। उच्चताको अर्थ हो ग्रहले आफ्नो स्वभावलाई बलियोसँग र शुद्धताका साथ प्रकट गर्छ, तर परिणाम सधैँ सुखद हुन्छ भन्ने होइन। कुनै कठिन भावको स्वामी उच्च ग्रहले ती विषयलाई अझ जोडले ल्याउँछ, त्यसैले त्यो बलियो अभिव्यक्तिले लाभजस्तै सजिलै कठिनाइलाई पनि बढाउन सक्छ। उच्चताले ग्रह शक्तिशाली ढङ्गले काम गर्छ भन्ने बताउँछ; र त्यो कुन भावको स्वामी हो र कुनमा बसेको छ भन्नेले त्यो शक्तिले जीवनलाई मद्दत गर्छ कि गर्दैन भन्ने बताउँछ।
उच्चताको ठ्याक्कै अंश कति हुन्छ?
ग्रह आफ्नो उच्च राशिभित्र जहाँसुकै उच्च हुन्छ, तर त्यसको उच्चता एउटा विशिष्ट अंशमा शिखरमा पुग्छ, जसलाई परम उच्च बिन्दु भनिन्छ, जस्तै सूर्य 10° मेषमा वा मंगल 28° मकरमा। ग्रह यो अंशको जति नजिक हुन्छ, त्यसको उच्चता त्यति नै पूर्ण हुन्छ। नीच राशिको सामुन्नेको अंशले सबैभन्दा गहिरो खसाइ देखाउँछ। यही कारण कुनै स्थितिलाई आँक्दा केवल राशि होइन, ठ्याक्कै देशान्तर महत्त्वपूर्ण हुन्छ।
नीच ग्रहले नीच भङ्ग पाउँदा के हुन्छ?
जब कुनै शास्त्रीय रद्दीकरणको परिस्थिति लागू हुन्छ, जस्तै नीच राशिको स्वामी केन्द्रमा होस्, ग्रहको उच्च राशिको स्वामी केन्द्रमा होस्, नीच राशिमा उच्च हुने ग्रह केन्द्रमा होस्, नीच ग्रहले आफ्नै अधिपतिबाट सहारा पाओस्, वा ग्रहले नवांशमा उच्चता पाओस्, तब नीचता भङ्ग हुन्छ। यही नै नीच भङ्ग राज योग हो। यस रद्दीकरणले ग्रहको बल फर्काउन सक्छ र बाँकी कुण्डलीको सहयोग भए असाधारण गुणस्तरका परिणाम दिन सक्छ। व्यक्तिले सुरुमा सङ्घर्ष गरेको क्षेत्रमा निपुणता विकास गर्न सक्छ।
नवांशले उच्चतालाई कसरी प्रभावित गर्छ?
नवांश (D9) कुण्डलीले गरिमाका लागि एउटा पुष्टिकरण-तहझैँ काम गर्छ। राशिमा उच्च तर नवांशमा नीच ग्रह (नीच अंश) ले त्यो बल कम स्थिर रूपमा व्यक्त गर्न सक्छ। राशिमा नीच तर नवांशमा उच्च ग्रह (उच्च अंश) ले आफ्नो धेरै बल फिर्ता पाउँछ। अनुभवी पाठकले कुनै ग्रहको वास्तविक बल आँक्नुअघि दुवै कुण्डली जाँच्छ।

परामर्शसँग आफ्नो कुण्डली पत्ता लगाउनुहोस्

गरिमा जन्म कुण्डलीको निर्णायक तहहरूमध्ये एक हो, तर राशि-नाम मात्र हेर्दा यसलाई सजिलै गलत पढ्न सकिन्छ। राशिको किनारमा बसेको उच्च ग्रह, नीच भङ्ग पाएको नीच ग्रह, र राशिमा बलियो देखिए पनि नवांशमा मधुरो भएको ग्रह, यी तीनै अवस्थाले एउटै लेबलभन्दा गहिरो पठन माग्छन्। स्थिति अंशसम्म गणना गरेर राशि र नवांश सँगै पढेपछि मात्र तिनको फरक स्पष्ट हुन्छ।

परामर्शले स्विस एफेमेरिस प्रयोग गरेर जन्मको समयमा हरेक ग्रहको ठ्याक्कै देशान्तर गणना गर्छ। त्यसपछि उच्च, नीच र अस्त स्थिति अंकित गर्छ, राशि र नवांशको गरिमा सँगसँगै देखाउँछ, र नीच भङ्गसँग सम्बन्धित परिस्थिति सामु ल्याउँछ। यसरी ग्रहको गरिमालाई कुनै एक्लो नामबाट होइन, अंश, भाव, रद्दीकरण र नवांशसहितको पूर्ण सन्दर्भमा पढ्न सकिन्छ।

निःशुल्क कुण्डली बनाउनुहोस् →