आरती
जय अम्बे गौरी Jaya Ambe Gaurī
दुर्गा आरती — 'जय अम्बे गौरी, मैया जय श्यामा गौरी' से प्रारम्भ होने वाली — देवी दुर्गा की सर्वाधिक प्रिय आरती है। नवरात्रि, मंगलवार और दैनिक पूजा में विशेष रूप से गाई जाती है। ज्योतिष में मंगल-दोष,
1
जय अम्बे गौरी, मैया जय श्यामा गौरी।
तुमको निशिदिन ध्यावत, हरि ब्रह्मा शिवरी॥
तुमको निशिदिन ध्यावत, हरि ब्रह्मा शिवरी॥
हे अम्बे गौरी, आपकी जय हो! हे श्यामा गौरी माता, आपकी जय हो! भगवान हरि (विष्णु), ब्रह्मा और शिव — तीनों देव — रात-दिन आपका ध्यान करते हैं। 'गौरी' (उज्ज्वल) और 'श्यामा' (काली) का एक साथ प्रयोग दर्शाता है कि देवी सभी द्वंद्वों से परे हैं।
2
माँग सिंदूर विराजत, टीको मृगमद को।
उज्ज्वल से दो नैना, चंद्रवदन नीको॥
उज्ज्वल से दो नैना, चंद्रवदन नीको॥
उनके माँग में सिंदूर सुशोभित है और माथे पर मृगमद (कस्तूरी) का टीका है। उनके दोनों नेत्र तेजस्वी हैं और उनका मुखमंडल चंद्रमा की तरह सुंदर है। यह पद पूजा में देवी की पारंपरिक छवि का वर्णन करता है।
3
कनक समान कलेवर, रक्तांबर राजे।
रक्तपुष्प गल माला, कंठन पर साजे॥
रक्तपुष्प गल माला, कंठन पर साजे॥
उनका शरीर सोने के समान कांतिमान है और वे रक्तवर्णी (लाल) वस्त्र धारण करती हैं। उनके कंठ पर लाल पुष्पों की माला सुशोभित है। सुनहरा शरीर दिव्य तेज का प्रतीक है; लाल वस्त्र और माला दुर्गा जी के उग्र सुरक्षक स्वभाव के परंपरागत चिह्न हैं।
4
केहरि वाहन राजत, खड्ग खप्पर धारी।
सुर-नर-मुनि-जन सेवत, तिनके दुखहारी॥
सुर-नर-मुनि-जन सेवत, तिनके दुखहारी॥
वे सिंह पर विराजमान हैं और अपने हाथों में खड्ग और खप्पर धारण करती हैं। देव, मनुष्य और मुनि सभी उनकी सेवा करते हैं और वे उनके दुख हरती हैं। सिंह वाहन शौर्य और राजत्व का प्रतीक है; खड्ग असत्य का नाश करता है; खप्पर मृत्यु की अनिवार्यता का स्मरण कराता है।
5
कानन कुंडल शोभित, नासाग्रे मोती।
कोटिक चंद्र-दिवाकर, सम राजत ज्योति॥
कोटिक चंद्र-दिवाकर, सम राजत ज्योति॥
उनके कानों में सुंदर कुंडल शोभायमान हैं और नाक की नोक पर मोती चमक रहा है। उनकी ज्योति करोड़ों चंद्रमा और सूर्यों के समान है। यह पद देवी की अद्भुत दिव्य आभा का वर्णन करता है — इतना अनंत प्रकाश, फिर भी माँ के रूप में उनकी मृदुलता भी।
6
शुंभ-निशुंभ बिदारे, महिषासुर घाती।
धूम्र विलोचन नैना, निशिदिन मदमाती॥
धूम्र विलोचन नैना, निशिदिन मदमाती॥
उन्होंने शुंभ और निशुंभ का वध किया और महिषासुर का नाश किया। उनके नेत्र धूम्रलोचन की तरह धुँधले और उग्र हैं, और वे रात-दिन दिव्य उन्माद से भरी रहती हैं। ये विजयगाथाएँ देवी महात्म्य से ली गई हैं — महिषासुर-वध दुर्गा का सर्वप्रमुख मिथक है।
7
चंड-मुंड संहारे, शोणित-बीज हरे।
मधु-कैटभ दोउ मारे, सुर भयहीन करे॥
मधु-कैटभ दोउ मारे, सुर भयहीन करे॥
उन्होंने चंड और मुंड का संहार किया तथा रक्तबीज का नाश किया (जिसके खून की हर बूंद से नया राक्षस जन्मता था)। उन्होंने मधु और कैटभ दोनों का वध किया और देवताओं को निर्भय बनाया। प्रत्येक असुर एक विशेष पाप का प्रतीक है — रक्तबीज दर्शाता है कि भोग करने से वासनाएँ कैसे बढ़ती हैं।
8
ब्रह्माणी रुद्राणी, तुम कमला रानी।
आगम-निगम-बखानी, तुम शिव पटरानी॥
आगम-निगम-बखानी, तुम शिव पटरानी॥
आप ब्रह्माणी (ब्रह्मा की शक्ति), रुद्राणी (शिव की शक्ति) और कमला रानी (लक्ष्मी) हैं। आगम (तांत्रिक शास्त्र) और निगम (वेद) दोनों में आपकी महिमा है और आप शिव की पट्टरानी हैं। यह पद संपूर्ण हिंदू देवतत्व को एक देवी में समेट देता है।
9
जो भज ध्यावे, फल पावे, दुख बिनसाता।
प्रेम भक्ति से कोई, नव दुर्गा पाता॥
प्रेम भक्ति से कोई, नव दुर्गा पाता॥
जो भी उनका भजन और ध्यान करता है, उसे फल मिलता है और उसके दुख नष्ट होते हैं। प्रेम और भक्ति से नव दुर्गा — नवरात्रि में पूजित देवी के नौ स्वरूप — की प्राप्ति होती है। यह अंतिम पद वादा करता है कि भक्तिपूर्ण उपासना से नव दुर्गा का पूर्ण आशीर्वाद मिलता है।