दशैं, तिहार और नेपाल का चंद्र कैलेंडर

दशैं और तिहार हर वर्ष एक ही ग्रेगोरियन तारीखों पर नहीं पड़ते, क्योंकि ये तिथियों से बँधे हैं, यानी हिंदू पंचांग में पढ़े जाने वाले चंद्र दिन जिन्हें विक्रम संवत के महीनों पर लागू करके तारीखें तय की जाती हैं। दशैं आश्विन के शुक्ल पक्ष (प्रकाशमान पखवाड़े) की पंद्रह तिथियों में फैला है, जबकि तिहार कार्तिक के कृष्ण और शुक्ल पक्ष की संधि पर पाँच तिथियों में। इस चंद्र संरचना को समझने से स्पष्ट होता है कि दोनों त्योहार ग्रेगोरियन कैलेंडर में सितंबर-नवंबर के बीच क्यों सरकते हैं और हर नेपाली घर प्रत्येक वर्ष पात्रो (पंचांग) क्यों देखता है।

नेपाली त्योहारों के पीछे चंद्र कैलेंडर की संरचना

दशैं और तिहार कहाँ पड़ते हैं, यह समझने के लिए समय-गणना की दो परतों को अलग-अलग समझना पड़ता है। नेपाल का आधिकारिक नागरिक कैलेंडर विक्रम संवत (BS) है, यानी सौर नेपाली कैलेंडर, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर से लगभग 56 वर्ष 8 महीने आगे चलता है। इसका वर्ष और महीने सौर गणना से चलते हैं: बैसाख मध्य-अप्रैल में आरंभ होता है और महीने सूर्य के राशिक्रमण से जुड़े होते हैं। त्योहारों की तारीखें, हालांकि, उस नागरिक कैलेंडर के साथ पढ़े जाने वाले चंद्र पंचांग से निर्धारित होती हैं।

यही दोहरी संरचना नेपाल की हर त्योहारी तारीख की कुंजी है। सौर नागरिक ढाँचा दशैं को लगभग एक ही ऋतु में, मानसून के बाद की शरद ऋतु में, रखता है, क्योंकि आश्विन सूर्य के कन्या से तुला में जाने के समय से जुड़ता है। जो बदलता है वह यह है कि उस महीने का चंद्र तिथि-चक्र किन ग्रेगोरियन तारीखों से मेल खाता है। चंद्रमा अपना पूर्ण चक्र सौर महीने के बराबर दिनों में पूरा नहीं करता, इसलिए चंद्र दिन, यानी तिथियाँ, हर वर्ष ग्रेगोरियन कैलेंडर के सापेक्ष थोड़ा आगे या पीछे खिसक जाती हैं।

विक्रम संवत और बारह नेपाली महीने

विक्रम संवत अपने बारह महीनों को संस्कृत के परिचित अनुक्रम में नामित करता है: बैसाख, जेठ, आषाढ़, श्रावण, भाद्र, आश्विन, कार्तिक, मंगसिर, पौष, माघ, फाल्गुन, चैत्र। वर्ष मध्य-अप्रैल में आरंभ होता है, जब सूर्य मेष में प्रवेश करता है। यही बैसाख 1 BS है, जिसे नेपाल के नव वर्ष के रूप में मनाया जाता है। प्रत्येक नागरिक महीना इस बात से परिभाषित होता है कि उस समय सूर्य किस राशिखंड में है।

इन सौर महीनों के साथ-साथ चंद्र चक्र अनुष्ठानों की दिन-दर-दिन संरचना देता है। एक पूर्ण चंद्र चक्र, एक अमावस्या से अगली अमावस्या तक, लगभग 29.5 दिन का होता है और उसे तीस तिथियों में बाँटा जाता है। पंद्रह तिथियाँ प्रकाशमान पखवाड़ा (शुक्ल पक्ष) बनाती हैं, जो अमावस्या से पूर्णिमा तक जाता है, और पंद्रह तिथियाँ कृष्ण पक्ष (कृष्ण पक्ष) बनाती हैं, जो पूर्णिमा से अमावस्या तक जाता है। प्रत्येक तिथि लगभग 0.9 सौर दिन लंबी होती है, इसलिए तिथियाँ आधी रात के साथ साफ-साफ नहीं बदलतीं। एक तिथि दिन के किसी भी समय शुरू हो सकती है।

तिथियाँ त्योहार की तारीखें कैसे तय करती हैं

नेपाली त्योहार प्रथा में, और व्यापक अर्थों में शास्त्रीय पंचांग में, कई पूरे-दिन के पर्व उस नागरिक तारीख से जोड़े जाते हैं जिस दिन संबंधित तिथि सूर्योदय पर चल रही हो। दशैं की मुख्य टीका इसी ढंग से समझी जाती है: यदि आश्विन शुक्ल दशमी 12 अक्तूबर के सूर्योदय पर विद्यमान हो, तो वही विजया दशमी टीका की तारीख है। लक्ष्मी पूजा जैसे सांध्य अनुष्ठानों में पात्रो में दिया गया विशेष पूजा-काल भी देखा जाता है, इसलिए सूर्योदय सामान्य नियम है, पर अकेला नियम नहीं।

एक तिथि जो एक सूर्योदय के बाद शुरू होकर अगले सूर्योदय से पहले समाप्त हो जाए, उसे क्षय तिथि कहते हैं, क्योंकि वह किसी भी सूर्योदय पर दिखाई नहीं देती। इसके विपरीत, कोई तिथि दो लगातार सूर्योदयों तक फैले तो वह दो नागरिक तारीखों पर दिख सकती है, और संबंधित पर्व का नियम तय करता है कि उसे किस तारीख को मनाया जाएगा। ये छोटे-छोटे गणनात्मक तथ्य, बारह महीनों में संचित होकर, यही कारण हैं कि नेपाल के त्योहार कैलेंडर में कोई दो वर्ष एक जैसे नहीं दिखते।

आश्विन और दशैं के पंद्रह दिन

दशैं (Dashain) अपनी संरचना सीधे आश्विन के शुक्ल पक्ष से लेता है: आश्विन महीने की वे पंद्रह प्रकाशित तिथियाँ जो अमावस्या के बाद शुरू होकर पूर्णिमा तक जाती हैं। दशैं के पंद्रह दिन केवल पंद्रह कैलेंडर तारीखें नहीं हैं जिन पर संयोग से अनुष्ठान रख दिए गए हों। वे स्वयं पंद्रह तिथियाँ हैं, जिनमें प्रत्येक का अपना नाम और अनुष्ठानिक स्थान है। त्योहार उस पखवाड़े के पहले दिन शुरू होता है और दसवें दिन अपनी मुख्य परिणति पर पहुँचता है।

शुक्ल पक्ष त्योहार का मंच

प्रकाशमान पखवाड़ा क्यों? वैदिक ब्रह्मांड-बोध में वर्धमान चंद्रमा वृद्धि, विकास और शुभता से जुड़ा है। चंद्रमा के बढ़ते चरण में पंद्रह दिनों का त्योहार मनाने का अर्थ है कि हर अनुष्ठानिक दिन ऐसे आकाश के नीचे आता है जो पिछले दिन से अधिक प्रकाशित है। यह केवल पृष्ठभूमि नहीं है। घटस्थापना में जमरा (जौ की अंकुरित पौध) बोने से लेकर विजया दशमी की टीका तक, पूरा क्रम बढ़ते प्रकाश से होकर गुजरता है।

घटस्थापना शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा, यानी पहली तिथि, पर होने वाला उद्घाटन अनुष्ठान है। इस दिन पवित्र मिट्टी का पात्र स्थापित किया जाता है और देवी दुर्गा के नौ दिन के नवरात्रि आह्वान की शुरुआत होती है। उसी दिन बोया गया जमरा चंद्रमा की बढ़ती अवस्था के साथ नौ दिनों तक बिना छेड़े बढ़ता है। विजया दशमी, यानी दशमी की दसवीं तिथि, तक अंकुर सुनहरे और इतने लंबे हो जाते हैं कि टीका लेने वालों के कान के पीछे रखे जा सकें, जहाँ वे घरेलू वेदी से आए जीवित आशीर्वाद का रूप लेते हैं।

कोजाग्रत पूर्णिमा: दशैं को पूर्ण करने वाला पूर्णचंद्र

आश्विन के शुक्ल पक्ष की पंद्रहवीं और अंतिम तिथि पूर्णिमा है, यानी पूर्णचंद्र। दशैं कैलेंडर में इस पूर्णचंद्र को कोजाग्रत पूर्णिमा (व्यापक हिंदू अभ्यास में शरद पूर्णिमा भी कहलाती है) के रूप में मनाया जाता है। परंपरा के अनुसार, इसी रात लक्ष्मी स्वयं पृथ्वी पर उतरती हैं और पूछती हैं "को जागर्ति?", यानी "कौन जाग रहा है?" जो लोग रात भर दीपक और प्रसाद के साथ जागते हैं, उन्हें उनका आशीर्वाद मिलता है।

कोजाग्रत पूर्णिमा दशैं की चरम तिथि, विजया दशमी, और लगभग दो सप्ताह बाद शुरू होने वाले तिहार के बीच चंद्र कड़ी की तरह आती है। जिन वर्षों में चंद्र चक्र अनुकूल रूप से बैठता है, परिवार दसवें दिन विजया दशमी की टीका लगाते हैं, उसके बाद के दिनों में टीका-भेंट की यात्राएँ जारी रखते हैं, और फिर पूर्णिमा की रात कोजाग्रत पूर्णिमा मनाते हैं। यह सब आश्विन के शुक्ल पक्ष के उसी पंद्रह-दिवसीय उजाले में घटता है।

कार्तिक और तिहार के पाँच दिन

तिहार (Tihar), नेपाल का प्रकाश उत्सव, अगले महीने कार्तिक में पड़ता है। इसकी चंद्र संरचना विशेष है, क्योंकि यह एक ही पक्ष में सीमित नहीं रहता। तिहार के पाँच दिन कार्तिक के कृष्ण पक्ष में शुरू होते हैं और शुक्ल पक्ष में पूर्ण होते हैं। बीच में अमावस्या आती है, और वही इसकी भावनात्मक तथा अनुष्ठानिक धुरी बनती है।

कृष्ण पक्ष से शुक्ल की ओर: तिहार का संरचनात्मक तर्क

तिहार कार्तिक के कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी, यानी तेरहवीं तिथि, पर काग तिहार से शुरू होता है। चतुर्दशी, यानी चौदहवीं तिथि, कुकुर तिहार लेकर आती है। अमावस्या, महीने की सबसे अँधेरी रात, लक्ष्मी पूजा का दिन है, जब पूरा देश दीपक जलाकर समृद्धि की देवी को घरों में आमंत्रित करता है। अगले दो दिन, शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा और द्वितीया, क्रमशः गोवर्धन पूजा (और नेवार त्योहार म्ह पूजा) तथा भाई टीका से जुड़े हैं।

अमावस्या पर लक्ष्मी पूजा का स्थान ब्रह्मांडीय दृष्टि से जानबूझकर रखा गया है। यह चंद्र महीने का सबसे अँधेरा क्षण है, जब चंद्र प्रकाश दिखाई नहीं देता। ऐसे अंधकार के सामने दीपक और मोमबत्तियों की पंक्तियाँ सजाना केवल घर सजाने का काम नहीं है। यह उस पौराणिक भाव को दृश्य बनाता है जिसमें लक्ष्मी प्रकाशित घरों के बीच चलती हैं और निवास के लिए स्थान चुनती हैं। अंधकार ही दीपकों को अर्थ देने वाली पृष्ठभूमि बनता है।

दशैं और तिहार के बीच का पुल

दशैं के अंत (आश्विन पूर्णिमा, कोजाग्रत) और तिहार की शुरुआत (कार्तिक त्रयोदशी) के बीच लगभग दो सप्ताह का अंतर है। नेपाली त्योहार कैलेंडर में यह अंतर खाली नहीं है, बल्कि तिहार से पहले आने वाला कार्तिक कृष्ण पक्ष है। इसी पखवाड़े में परिवार दशैं से शेष बचे टीका-मिलन पूरे करते हैं, बाजार तिहार के सामान (दीपक, मिठाई, गेंदे) से भरने लगते हैं, और देश एक भाव-स्वर से दूसरे भाव-स्वर की ओर बढ़ता है।

इस संयोजक पखवाड़े को समझने से प्रवासी समुदायों में सबसे आम भ्रम के एक स्रोत को भी स्पष्ट किया जा सकता है: तिहार "दशैं समाप्त होने के दो सप्ताह बाद" शुरू नहीं होता। सही कथन यह है कि तिहार कार्तिक के कृष्ण पक्ष की तेरहवीं तिथि पर शुरू होता है - और विजया दशमी से उसमें कितने ग्रेगोरियन दिन लगते हैं यह इस पर निर्भर करता है कि उस वर्ष आश्विन का शुक्ल पक्ष सौर महीने में कहाँ से शुरू हुआ।

नेपाली त्योहार की तारीखें हर वर्ष क्यों बदलती हैं

ग्रेगोरियन कैलेंडर में अक्तूबर-नवंबर के बीच दशैं और तिहार का सरकना प्रवासी समुदायों और यात्रा की योजना बनाने वाले गैर-नेपाली मित्रों द्वारा सबसे अधिक पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक है। उत्तर चंद्र वर्ष और सौर वर्ष के बीच की संरचनात्मक असंगति में है, और उस सुंदर लेकिन तुरंत सहज न लगने वाली पद्धति में, जिसका उपयोग हिंदू चंद्र-सौर पंचांग इसे सँभालने के लिए करता है।

चंद्र-सौर असंगति

एक सौर वर्ष लगभग 365.25 दिन का होता है। एक चंद्र वर्ष - बारह पूर्ण चंद्र महीने - लगभग 354 दिन का होता है। अंतर लगभग 11 दिन प्रति वर्ष है। यदि कोई सुधार लागू न किया जाए, तो इस्लामी हिजरी कैलेंडर की तरह एक शुद्ध चंद्र कैलेंडर 33 वर्ष के चक्र में सभी चार ऋतुओं में विचरण करेगा। रमजान, उदाहरण के लिए, कुछ वर्षों में गर्मियों में और अन्य वर्षों में सर्दियों में पड़ता है।

इन त्योहारों के लिए इस्तेमाल होने वाला हिंदू चंद्र-सौर पंचांग, यहूदी कैलेंडर की तरह, लगभग हर तीन वर्ष में एक अधिमास जोड़कर इस विचरण से बचता है। 19 वर्ष के मेटोनिक चक्र में सात अधिमास चंद्र गणना को सौर वर्ष के साथ फिर से मिलाते हैं। परिणामस्वरूप दशैं वर्ष-दर-वर्ष शरद ऋतु में बना रहता है, और तिहार उसके बाद के हफ्तों में आता है। लेकिन उस मौसमी आधार के भीतर सटीक ग्रेगोरियन तारीखें वर्षों की श्रृंखला में पाँच-छः सप्ताह तक भिन्न हो सकती हैं।

अधिक मास: तेरहवाँ महीना

हिंदू चंद्र-सौर प्रणाली में अधिमास को अधिक मास, यानी "अतिरिक्त महीना", या कभी-कभी पुरुषोत्तम मास कहा जाता है। जब कोई अधिक मास सम्मिलित होता है, तो वह उस महीने से पहले आता है जिसे वह दोहराता है। अधिक आश्विन, उदाहरण के लिए, नियमित आश्विन से पहले आएगा और उस अनुष्ठानिक वर्ष में आश्विन दो बार जैसा दिखेगा। दशैं दूसरे, यानी नियमित आश्विन में पड़ता है, जोड़े गए महीने में नहीं।

अधिक मास वाले चंद्र वर्ष में लगभग 384 दिन होते हैं। ऐसे वर्ष में दशैं सामान्य से अक्तूबर में बाद में, कभी-कभी नवंबर की शुरुआत के पास, पड़ सकता है, क्योंकि जोड़े गए महीने ने ग्रेगोरियन कैलेंडर के सापेक्ष आश्विन के शुक्ल पक्ष का संरेखण बदल दिया होता है। इसके विपरीत, बिना अधिक मास वाले वर्ष में दशैं सितंबर के अंत में आ सकता है।

नीचे दी गई तालिका एक प्रतिनिधि पाँच वर्ष के दायरे में इस विस्तार को दर्शाती है:

2023 और 2026 की प्रविष्टियाँ दिखाती हैं कि अधिक मास वाला वर्ष क्या करता है: दशैं और तिहार दोनों गैर-अधिमास वर्षों की तुलना में लगभग तीन सप्ताह बाद खिसक जाते हैं। यह पंचांग की त्रुटि नहीं है। यह प्रणाली संचित चंद्र विचलन को ठीक कर रही है।

चंद्र कैलेंडर नेपाली जीवन को कैसे संरचित करता है

विक्रम संवत कैलेंडर नेपाल में केवल सांस्कृतिक जिज्ञासा नहीं है। यह देश का कानूनी और प्रशासनिक ढाँचा है। सरकारी कार्यालय, बैंक, न्यायालय, विद्यालय और सार्वजनिक सेवाएँ BS तारीखों में अपने कार्यक्रम प्रकाशित करती हैं। आधिकारिक राजपत्र BS में प्रकाशित होता है। भूमि अभिलेख, जन्म प्रमाण पत्र और आधिकारिक दस्तावेज BS तारीखें सूचीबद्ध करते हैं। जब नेपाली लोग कहते हैं "मेरा जन्मदिन बैसाख 15 को है," उनका मतलब है उनके जन्म से संबंधित BS वर्ष में बैसाख की पंद्रहवीं नागरिक तारीख, न कि 15 मई या कोई निश्चित ग्रेगोरियन समकक्ष।

सरकारी पात्रो और आधिकारिक रूप से अनुमोदित तारीखें

प्रत्येक वर्ष, नेपाल सरकार एक राष्ट्रीय अवकाश कैलेंडर प्रकाशित करती है, जो व्यवहार में आधिकारिक रूप से अनुमोदित पंचांग-फल है। प्रत्येक घोषित त्योहार अवकाश के लिए संबंधित तिथि और अनुष्ठान नियम को BS-से-ग्रेगोरियन मेल पर लागू किया जाता है, और परिणामी ग्रेगोरियन तारीख को आधिकारिक सार्वजनिक अवकाश के रूप में घोषित किया जाता है। पंचांग गणना व्यक्तिगत परिवारों पर नहीं छोड़ी जाती; राज्य इसे देश की ओर से भी मान्यता देता है।

प्रवासी समुदाय की समस्या

नेपाल के बाहर नेपाली समुदायों को एक वास्तविक व्यावहारिक चुनौती का सामना करना पड़ता है। दशैं और तिहार उन देशों में निश्चित-तारीख की छुट्टियाँ नहीं हैं जहाँ अधिकांश प्रवासी रहते हैं - यूनाइटेड किंगडम, ऑस्ट्रेलिया, संयुक्त राज्य अमेरिका, खाड़ी देश। नियोक्ता उन्हें स्वचालित रूप से मान्यता नहीं देते, और छुट्टी स्वयं इतनी वर्ष-दर-वर्ष बदलती है कि अग्रिम योजना बनाना कठिन होता है।

व्यवहार में, अधिकांश प्रवासी परिवार दो संसाधनों में से एक पर निर्भर करते हैं: पात्रो ऐप जो अब वास्तविक समय में BS-से-ग्रेगोरियन रूपांतरण की गणना करते हैं, या नेपाली दूतावास समुदाय संगठन जो प्रत्येक वर्ष एक वार्षिक त्योहार तारीख सूची प्रकाशित करते हैं। परामर्श का लाइव पंचांग फीचर वही गणना प्रदान करता है - BS में आज की तिथि, पक्ष और नेपाली महीना - ताकि काठमांडू और लंदन में परिवार एक साथ एक ही खगोलीय चित्र देख सकें।

कुंडली के माध्यम से कैलेंडर को समझना

नेपाली ग्राहक के साथ काम करने वाले एक अभ्यास ज्योतिषी के लिए, चंद्र कैलेंडर अमूर्त पृष्ठभूमि ज्ञान नहीं है - यह सीधे भार वहन करने वाला है। जन्म के समय तिथि पाँच पंचांग तत्वों में से एक है जिसे एक कुशल ज्योतिषी जन्म कुंडली से पढ़ता है। पक्ष - चाहे कोई शुक्ल पक्ष या कृष्ण पक्ष में पैदा हुआ हो - को कई शास्त्रीय ढाँचों में स्वभाव और भाग्य के लिए प्रासंगिक माना जाता है।

अधिक ठोस रूप से, किसी व्यक्ति की चालू दशा (ग्रह काल) और वर्तमान गोचर के सापेक्ष प्रमुख त्योहारों का समय ऐसी बात है जो परिवार नियमित रूप से ज्योतिषियों के पास लेकर आते हैं। एक बच्चा जो उस वर्ष अपनी पहली बृहस्पति दशा में प्रवेश कर रहा हो जब दशैं बृहस्पति के उनके जन्म चंद्रमा पर सटीक गोचर के दौरान पड़ता हो, एक विशिष्ट प्रकार की शुभता निर्मित करता है जिसे एक विचारशील ज्योतिषी नाम दे सकता है और उसके साथ काम कर सकता है। इसी तरह, परिवार जो किसी त्योहार के आसपास के दिनों में कोई महत्त्वपूर्ण कार्यक्रम - विवाह, व्यापार उद्घाटन, गृह प्रतिष्ठा - की योजना बना रहे हों, वे पूछते हैं कि क्या त्योहार की तिथि उनके विशेष चार्ट की जरूरतों के लिए एक अच्छी या तटस्थ पृष्ठभूमि है।

पंचांग कैसे दैनिक अनुष्ठान निर्णयों को नियंत्रित करता है, इसके विस्तृत विवरण के लिए दैनिक हिंदू जीवन में पंचांग का उपयोग देखें। दशैं और तिहार के अनुष्ठानों के आसपास के विशेष समय नियमों के लिए - मुहूर्त, प्रदोष काल, विजय मुहूर्त - टीका, तिथि और समय: नेपाली त्योहार उत्सव में ज्योतिष देखें।

बारंबार पूछे जाने वाले प्रश्न

दशैं हर वर्ष अलग-अलग ग्रेगोरियन तारीखों पर क्यों पड़ता है?

दशैं आश्विन के शुक्ल पक्ष से बँधा है, यानी हिंदू पंचांग की पंद्रह प्रकाशित तिथियाँ जिन्हें विक्रम संवत के नागरिक कैलेंडर पर लागू करके तारीख तय की जाती है। चंद्र चक्र ग्रेगोरियन वर्ष से ठीक-ठीक नहीं मिलता, इसलिए दशैं हर वर्ष अलग-अलग तारीखों पर पड़ता है। लगभग हर तीन वर्ष में सम्मिलित अधिमास तीन-चार सप्ताह की अतिरिक्त विभिन्नता जोड़ते हैं।

अधिक मास क्या है और यह दशैं-तिहार को कैसे प्रभावित करता है?

अधिक मास हिंदू चंद्र-सौर गणना में जोड़ा गया अतिरिक्त महीना है, जो चंद्र वर्ष (~354 दिन) को सौर वर्ष (~365 दिन) से मिलाने के लिए लगभग हर तीन वर्ष में आता है। अधिक मास वाले चंद्र वर्ष में दशैं और तिहार गैर-अधिमास वर्षों की तुलना में तीन से चार सप्ताह बाद पड़ सकते हैं।

तिहार प्रकाशित पक्ष के बजाय कृष्ण पक्ष में क्यों शुरू होता है?

तिहार अमावस्या, कार्तिक की सबसे अंधेरी रात, के आसपास संरचित है। काग और कुकुर तिहार अमावस्या से पहले पड़ते हैं, लक्ष्मी पूजा स्वयं अमावस्या पर होती है, और गोवर्धन तथा भाई टीका शुक्ल पक्ष में आते हैं। अंधकार से शुरुआत ही दीपकों को अर्थपूर्ण बनाती है।

कोजाग्रत पूर्णिमा क्या है और यह कब पड़ती है?

कोजाग्रत पूर्णिमा आश्विन के शुक्ल पक्ष की पंद्रहवीं तिथि, पूर्णचंद्र रात, है, जो विजया दशमी के बाद पाँचवीं तिथि पर पड़ती है। इस रात लक्ष्मी "को जागर्ति?" (कौन जाग रहा है?) पूछती हैं और रात भर दीपक जलाने वालों को आशीर्वाद देती हैं।

विक्रम संवत ग्रेगोरियन कैलेंडर से कैसे भिन्न है?

नेपाल में विक्रम संवत सौर नागरिक कैलेंडर है, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर से लगभग 56 वर्ष 8 महीने आगे चलता है। इसके महीने सूर्य के राशिक्रमण से जुड़े होते हैं। त्योहारों का समय हिंदू चंद्र पंचांग से पढ़ा जाता है, जहाँ तिथियाँ और अधिमास स्थिर ग्रेगोरियन अंतर को रोकते हैं।

परामर्श के साथ कैलेंडर का अन्वेषण करें

परामर्श एक लाइव पंचांग डैशबोर्ड प्रदान करता है - स्विस एफेमेरिस डेटा से वास्तविक समय में गणना की गई आज की तिथि, नक्षत्र, योग, करण और वार। देखें कि कौन-सी तिथि प्रचलित है, कौन-सी त्योहार खिड़की आ रही है, और दिन की खगोलीय गुणवत्ता आपकी जन्म कुंडली के साथ कैसे अंतःक्रिया करती है।